Paket Tour Muslim & Wisata Halal Domestik Mancanegara

paket-tour-muslim-wisata-halal-domestik-mancanegara

Paket Tour Muslim & Wisata Halal Mancanegara

Paket Wisata Halal Domestik & Mancanegara

Banyaknya travel agen yang menyediakan wisata halal & tour muslim menandakan kesadaran masyarakat bahwa wisata dan beribadah mempunyai hubungan yang kuat. Meskipun dalam beberapa tujuan tidak memberikan jadwal kunjungan yang khusus ke beberapa tempat ibadah tertentu, akan tetapi dengan adanya paket wisata halal dan tour muslim menjadikan kita bersyukur dan menambah wawasan kita saat berwisata di tempat-tempat yang mayoritasnya beragama non muslim.

Tujuan adanya Paket Tour Muslim / Wisata Halal

Didalam agama islam, umatnya boleh mengadakan perjalanan wisata dengan tujuan :

  1. Mengaitkan wisata dengan ibadah, sehingga mengharuskan adanya safar -atau wisata- untuk menunaikan salah satu rukun dalam agama yaitu haji pada bulan-bulan tertentu. Disyariatkan umrah ke Baitullah Ta’ala dalam setahun.

“Sesunguhnya wisatanya umatku adalah berjihad di jalan Allah.” (HR. Abu Daud, 2486, dinyatakan hasan oleh Al-Albany dalam Shahih Abu Daud dan dikuatkan sanadnya oleh Al-Iraqi dalam kitab Takhrij Ihya Ulumuddin, no. 2641). Perhatikanlah bagaimana Nabi sallallahu alaihi wa sallam mengaitkan wisata yang dianjurkan dengan tujuan yang agung dan mulia.

  1. Di antara maksud wisata dalam Islam adalah mengambil pelajaran dan peringatan. Dalam Al-Qur’anulkarim terdapat perintah untuk berjalan di muka bumi di beberapa tempat.

Allah  berfirman: “Katakanlah: ‘Berjalanlah di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan itu.” (QS. Al-An’am: 11)

Dalam ayat lain, “Katakanlah: ‘Berjalanlah kamu (di muka) bumi, lalu perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang berdosa.” (QS. An-Naml: 69)

Al-Qasimi rahimahullah berkata; ”Mereka berjalan dan pergi ke beberapa tempat untuk melihat berbagai peninggalan sebagai nasehat, pelajaran dan manfaat lainnya.” (Mahasinu At-Ta’wil, 16/225)

  1. Yang terakhir dari pemahaman wisata dalam Islam adalah safar untuk merenungi keindahan   ciptaan Allah Ta’la, menikmati indahnya alam nan agung sebagai pendorong jiwa manusia untuk menguatkan keimanan terhadap keesaan Allah dan memotivasi menunaikan kewajiabn hidup. Karena refresing jiwa perlu untuk memulai semangat kerja baru.

Maka dari itu, karena tujuan berwisata untuk beribadah dalam umat islam sangat kuat korelasinya, menjadikan banyaknya biro travel membuat paket perjalanan wisata halal dan tour muslim, selain menambah wawasan pengetahuan juga menjalin keeratan sesama muslim yang berada di mancanegara.

paket-tour-muslim-wisata-halal-domestik-mancanegara

 

 

Nilai dan Manfaat yang bisa diambil dari Paket Tour Muslim & Wisata Halal

 Tour Muslim tidak jauh berbeda dengan wisata halal. Selain tentang makanan dan minuman yang halal, juga harus memberikan jadwal waktu shalat sesuai dengan waktu disana serta lokasi dari penginapan atau tempat wisata yang akan dikunjungi demi kenyamanan para wisatawan saat dalam perjalanan.

Untuk makanan, travel winatour selalu mengakomodir dari makan pagi, siang dan malam , jika anda menemukan travel yang menanggung hanya beberapa waktu makan asaja, seperti pagi dan malam, siangnya anda harus bayar sendiri maka anda harus tanyakan lebih jelas, agar tidak terjadi kekeliruan saat berwisata.

Untuk Hotel dan akomodasi lainnya, pastikan sudah confirm semua sebelum berangkat, jangan ada yang baru dibayarkan disana jika ada tambahan orang. Untuk transportasi anda juga harus tanyakan sejelas-jelasnya, karena ada beberapa Negara harus punya syarat tertentu dalam menggunakan transportasi, yang harus disiapkan dari jauh-jauh hari dan tidak bisa on the spot.

Pastikan semua yang sudah anda bayarkan di awal, sudah all in, mungkin yang harus dibayar disana hanya tip driver & guide jika anda memang menggunakan service mereka. Selalu siapkan dana cadangan, untuk keperluan pribadi seperti dana transportasi, belanja pribadi, dll.

Hal-hal yang perlu ditanyakan tentang Paket Tour Muslim dan Wisata Halal

Inilah beberapa hal yang perlu anda tanyakan saat ingin menggunakan jasa travel agen :

Dokumen apa sajakah yang diperlukan, Jika anda belum mempunyai paspor, nanti travel agen akan membantu anda untuk membuatkan paspornya, biaanya syarat yang diperlukan adalah KTP, Kartu Keluarga dan Ijazah trakhir atau akte kelahiran.

Biaya Visa untuk Negara tujuan anda harganya sangat bervariatif, nanti travel agen tujuan anda akan memberikan harganya, atau list harga visa untuk beberapa Negara tertentu. Syarat yang diperlukan biasanya fotocopy rekening bank selama 3 bulan.

Pastikan fasilitas yang anda terima tentang paket tour tujuan anda, harganya sudah termasuk apa dan tidak termasuk apa.

Jika anda masuk dalam grup/konsorsium pastikan sudah berapa orang yang mengambil paket tersebut, dan minimal kuota untuk berangkat berapa agar anda bisa mengestimasi sendiri mungkin atau tidak paket tour itu anda ambil.

Tanyakan musim apa disana saat anda disana agar anda bisa menyiapkan jika cuaca disana lebih dingin, dan ada festival atau event apa disana, siapa tahu kebetulan saat anda disana, ada acara tahunan yang diadakan di Negara tersebut, menjadikan momen liburan anda semakin tak terlupakan bukan ? .

Untuk makanan dan minuman, karena berhubungan dengan paket wisata halal / tour muslim maka anda harus pastikan kehalalannya.

Negara-negara yang biasa di incar para wisatawan untuk tour muslim atau wisata halal adalah Negara di timur tengah atau Negara-negara di eropa. Untuk kawasan Asia yang sering dicari adalah paket tour ke Cina, Korea, Jepang dan Singapore-malaysia.

Travel yang menyediakan Paket Tour Muslim / Wisata Halal

Berikut nama-nama travel yang sering menyediakan Paket Tour Muslim atau Wisata Halal : Wina Tour & Travel (Winatour), Alhijaz, Cheria Wisata, dll. Tour tersebut menyediakan paket tour personal/individual, paket group/konsorsium, dan juga private group jika anda mempunyai rombongan yang ingin terpisah dari grup lain untuk berangkat.

Winatour juga Menyediakan Paket Umroh, Internasional dan Domestik, jadi, tentukan perjalanan anda akan kemana. Dan kami akan memberikan list itinerary lengkap perjalanan tujuan anda.

Jenis Paket Tour Muslim / Wisata Halal

Beberapa Paket Tour Muslim / Wisata Halal yang mungkin sesuai budget anda antara lain : Taiwan Muslim Tour, Hot Promo Korea Muslim Tour, Hongkong Shenzhen Macau Muslim Tour, Beijing Muslim Tour, Korea Spring Sonata Muslim Tour, Tour Muslim Eropa Timur dan lain-lain.

Untuk beberapa Negara, bisa jadi saat anda berangkat ke sana memasuki periode peak season atau tingginya kun jungan wisatawan pada bulan tertentu, karena beberapa Negara banyak yang 4 musim, dan di musim-musim tertentu itulah, lebih banyak orang yang datang jadi sangat wajar jika harganya melebihi dari biasanya.

Harga Paket Tour Muslim / Wisata Halal

Untuk Paket Tour Wilayah Asia harga mulai dari 500 USD s/d 1300 USD per pax. Untuk Eropa , Amerika, Australia mempunya range harga 2000 USD s/d 3500 USD. Harga memang jauh berbeda, dikarenakan tiket, hotel dan fasilitas di Negara tersebut memang memasang harga yang tinggi untuk service mereka. Rata-rata untuk Eropa, Amerika, Australia selama 7-8 hari untuk durasinya.

Biasanya di Beberapa travel, jika anda mempunyai rombongan sendiri yang memenuhi kuota keberangkatan, akan diberikan harga discount atau potongan harga, jadi pastikan apakah ada hal-hal tersebut di travel pilihan anda, agar menghemat biaya.

Bagaimana Dengan Winatour & Travel ?

Sebagai Travel Agen / Biro Perjalanan yang sudah 15 tahun membantu/menghandle berbagai macam perjalanan domestik, mancanegara maupun umroh, maka pengalaman kami sudah menjadi bukti yang sangat terbukti agar anda tidak ragu memilih kami sebagai biro perjalanan travel pilihan anda dalam berpergian.

Harga yang kami sediakan pun bukan berarti tidak bisa diubah, harga bisa menyesuaikan kebutuhan dan finansial keuangan anda, tanpa mengurangi kualitas pelayanan yang kami berikan.

Paket Tour Muslim / Wisata Halal yang Winatour Tawarkan

 Paket Tour Muslim Asia

  1. Paket Tour Muslim Korea
  2. Paket Tour Muslim Jepang
  3. Paket Tour Muslim Hongkong
  4. Paket Tour Muslim China + Thailand
  5. Paket Tour Muslim Malaysia + SIngapore
  6. Paket Tour Muslim Turki

Paket Tour Muslim Eropa

Paket Tour Muslim Amerika

Paket Tour Muslim Australia

 

Informasi Makanan Halal dan Waktu Shalat dunia

Jika anda mempunyai waktu untuk cek apa saja yang halal di Negara tujuan wisata anda, sempatkanlah mencari, berikut link website yang membahas makanan halal di beberapa Negara :

dan lain-lain

jika anda bingung kiblat saat anda akan sholat. Bisa anda cek disini : http://www.al-habib.info/arah-kiblat/

Untuk tempat sholat, kami akan menginformasikan masjid atau mushola terdekat dari tempat tujuan wisata anda, jika memang tidak ada masjid atau mushola, carilah ruang publik yang menyediakan hall atau taman yang tidak terlalu banyak orang. Untuk para wanita, siapkanlah mukena yang simple untuk dibawa kemana pun.

 

Tips dan Rekomendasi   

Meskipun kami sudah memberikan informasi sedetail-detailnya menegenai paket perjalanan anda, tetap saja anda harus mempunyai pengetahuan mengenai tempat tujuan anda, manfaat anda memilih travel yang berpengalaman ketika ada kesulitan di tempat wisata anda, kami bisa membantu anda menyelesaikan masalah tersebut.

Maka dari itu rencanakanlah sebelumnya 1 atau 2 bulan sebelum keberangkatan, agar anda bisa tau informasi kenaikan paket wisata di saat peak season, hari raya besar, natal dan tahun baru, ataupun pada libur sekolah anak maupun libur lebaran , karena waktu-waktu seperti itu tempat wisata sangat padat.

Maka telitilah sebelum memilih paket tour anda, cek baik-baik harga termasuk , harga tidak termasuk, pesawatnya, hotelnya, transportasi saat disana, makan dan minumnya, serta guide yang menemani di tempat tujuan ada atau tidak.

Sekian dari Winatour, informasi inilah yang bisa disampaikan mengenai Paket Tour Muslim dan Wisata Halal, semoga ada faedahnya untuk anda.


Jika anda ada request untuk paket tour muslim atau wisata halal pilihan anda sendiri, silahkan hubungi

Info :
Office : 021 5366 6368 / 69
Mobile : 0818 0881 5712
Email : info@winatour.com
Pin Bbm : 53a8895e

 

 

 

deidrasi

Salah satu gangguan kesehatan yang sering memnimpa dan cukup berbahaya bagi jamaah umroh
di Tanah suci yakni dehidrasi. Dehidrasi adalah kekurangan cairan tubuh dan terjadi gangguan
dalam keseimbangan cairan pada tubuh.

Dehidrasi disebabkan karena pengeluaran cairan lebih banyak daripada yang masuk, Gangguan
keseimbangan cairan tubuh ini disertai dengan gangguan keseimbangan elektrolit tubuh,
sedangkan elektrolit memiliki pernan yang cukup penting bagi tubuh kita.

Beberapa penyebab terjadinya dehidrasi pada jamaah umroh

1. Suhu dan Cuaca di Mekkah cukup tinggi bisa mencapai 40 derajat celcius bahkan di Madinah
bisa mencapai 50 derajat celcius. Demikian juga rendahnya kelembaban di tanah suci sehingga jamaah
rentan terkena dehidrasi.

2. Aktifitas fisik yang cukup menyita energi dan membuat berkeringat selama ibadah haji. Dan beberapa
jamaah tidak terlalu peduli dengan kesehatan yang penting bias ibadah, rasa haus tidak terlalu dipedulikan
dan kelelahan tetap dipaksakan . Beberapa Jamaah juga tidak sadar bahwa mereka akan dehidrasi.

3. Terkadang jamaah malas untuk pergi minum dan tidak membawa botol minuman, misalnya sudah dapat tempat
shalat yang bagus (d depan kabah misalnya), ia enggan untuk pergi minum mengambil air zam-zam padahal
ia sedang haus sekali akibat desak-desakan di depan kabah.

Dehidrasi akan mengakibatkan banyak masalah dan gangguan bagi tubuh, seperti :

– Gangguan dalam pembuangan toksin (racun)
– Gangguan pengiriman nutrisi dan oksigen ke sel-sel tubuh
– Produksi energi berkurang
– Pelumasan sendi menurun

Dehidrasi berat akan mempengaruhi sistem tubuh, dan juga dapat mempengaruhi keseimbangan elektrolit.
Sementara natrium dan kalium adalah elektrolit yang berperan besar dalam proses-proses kritis tubuh,
seperti untuk kenormalan fungsi otot dan irama jantung.
Dehidrasi beart bisa berkomplikasi serius mengancam jiwa, seperti syok, koma bahkan kematian.

Dehidrasi dikategorikan menjadi tiga; ringan, sedang dan berat. Yang mana ketiganya dikategorikan berdasarkan
jumlah cairan yang hilang dalam tubuh. Dehidrasi sedang hingga berat bisa berubah menjadi kondisi darurat yang mengancam jiwa.
Dehidrasi bisa dialami semua kelompok usia.

1. Selalu membawa botol minuman secukupnya selama aktifitas ibadah umroh.

2. Sering-sering minum walaupun sedikit-sedikit dan usahakan 3-4 liter (minimal 10 gelas),
tolak ukurnya adalah melihat warna urin ketika buang air kecil. Urin yang normal adalah
jernih agak kekuningan, jika sudah berwarna kuning pekat maka ini pertanda kurang minum.

3. Bagi jamaah yang sering terkena diare dan mual muntah, jangan lupa sering membawa obat
antidiare dan berkonsultasi dengan petugas kesehatan haji. Diare, mual dan muntah bisa
menyebabkan dehidrasi dalam waktu yang cepat.

4. Menghindari terlalu banyak aktifitas diluar ibadah terutama di udara terbuka. Misalnya terlalu
sering jalan-jalan keluar untuk belanja dan cuci mata.

5. Cukup mengkonsumsi buah dan sayuran, alhamdulillah beberapa hotel dan penginapan
menyediakan makanan sesuai dengan makanan indonesia. Pilih buah yang mengandung banyak
cairan semisal, apel, semangka, anggur dan lain-lain.

6. Bagi yang rentan dehidrasi , gunakan masker dan penutup kepala (kecuali sedang Ihram) agar
mencegah penguapan cairan tubuh.

7. Bagi yang rentan juga, bisa membawa botol spray berisi air untuk membasahi tubuh dan
menyemprot bagian dan kulit tubuh.

8. Perlu mengetahui tanda-tanda awal dehidrasi yaitu jarang BAK, urine warna kuning pekat atau coklat,
terasa sangat kering di bibir, merasa sangat kelelahan yang mendominasi. Jika terjadi gejala ini,
maka segera minum secara perlahan-lahan, segera istirahat ditempat yang teduh dan jika perlu
konsultasi kepada dokter dan tim kesehatan.

Jamaah yang Rentan Kena Dehidrasi

Para ahli kesehatan telah mengidentifikasi faktor-faktor risiko yang dapat membuat seseorang/jamaah
umroh rentan terkena dehidrasi. Faktor-faktor resiko tersebut adalah :

– Berusia lanjut ( lebih dari 65 tahun)
– Menderita Diabetes
– Alami diare, demam atau muntah
– Penyakit gangguan atau kondisi kesehatan yang membuat pengeluaran urin menjadi berlebih, seperti diabetes

Segeralah minta bantuan medis jika

Dehidrasi juga bisa merupakan gejala dari kondisi serius lain yang mendasarinya, seperti diabetes Tipe 1 atau gagal ginjal.
Seseorang mengalami salah satu atau beberapa gejala berikut ini maka segeralah meminta bantuan medis .

– Tingkat kesadran atau kewaspadaan menurun
– Nyeri atau perasaan tidak nyaman pada dada (palpitasi)
– Bingung
– Pusing
– Tidak bisa merespon Makanan
– Sedikit air mata saat menangis
– kelemahan atau kram otot
– Mual dan Muntah
– Tidak Buang air kecil atau seni berwarna kuning gelap, coklat atau berwarna teh
– mata cekung

sumber : Majalah AlHaram

—————————————————————————————————————

revisi promo umroh

Assalamualaikum, Winatour Ada Promo Baru nih Promo Umroh MILAD Tour 10 Hari

Cuma $1575

Jadwal keberangkatan 5 Maret 2016

Buruan Pesan, Tempat Terbatas!!

Kontak Kami di :
Mobile : 081808815712
Phone : 021 53 666 368 – 021 53 666 369
Fax : 021 53 666 370

umroh 3

Bagi Sebagian orang, saat pertama kali melakukan umrah pasti ada perasaan nervous dan penasaran dengan suasana di tanah suci. Apa sih yang semestinya dipersiapkan ?

  1. Pilih waktu yang tepat. Saat musim panas, yaitu antara bulan Juni-Agustus. Sedangkan pada saat musim dingin, yaitu antara November – Februari.
  2. Pilih Agen Travel yang sudah dipercaya. Kamu bisa mencari informasi dari saudara, teman, atau testimoni dari orang yang sudah pernah memakai jasa mereka.
  3. Mulai latihan jalan kaki atau jogging. Karena umrah harus melakukan thawaf, sa’i, dan harus berjalan dari satu tempat ke tempat lain.
  4. Bawa perbekalan yang cukup dan diperlukan.
  5. Bawalah uang secukupnya saja. Dan yang penting, jaga selalu kesehatan fisik dan mental agar tidak kaget. Mulailah belajar untuk ikhlas dan sabar karena kita tidak tahu apa yang akan terjadi di tanah suci.

sumber : al haram artikel

—————————————————————————————————————–

Assalamualaikum, Winatour Ada Promo Baru nih Promo Umroh MILAD Tour 10 Hari

Cuma $1575

Jadwal keberangkatan 5 Maret 2016

Buruan Pesan, Tempat Terbatas!!

Kontak Kami di :
Mobile : 081808815712
Phone : 021 53 666 368 – 021 53 666 369
Fax : 021 53 666 370

jamaah wina 2

AGAR BELANJA MEMUASKAN

Berbelanja merupakan aktifitas utama kedua bagi jamaah umrah tanah suci. Belanja untuk kebutuhan
sendiri maupun untuk oleh oleh atau buah tangan bagi sanak famili dan kerabat di Tanah Air.

Cukup banyak pusat-pusat perbelanjaan yang tersedia di Makkah, Madinah maupun Jeddah. Selain toko-toko yang buka terus sepanjang tahun. Tidak sedikit pula pedagang kaki lima dadakan yang mencoba meraih untung dari kedatangan jamaah umroh.

Ada beberapa hal, yang bisa diperhatikan oleh Jamaah sebelum berbelanja berdasarkan pengalaman jamaah, petugas dan beberapa laman.

tips-trik-berbelanja-dimekah-dimedinah-umroh-winatour

BUATLAH PERENCANAAN BELANJA ANDA

Buatlah perencanaan belanja yaitu daftar barang yang diperlukan dan dibutuhkan. Hal ini agar tidak berlebihan dalam belanja dan bisa disesuaikan dengan keuangan yang ada. Jika ada barang-barang yang bisa dibeli di Tanah Air dan mungkin harganya lebih murah maka jamaah tidak perlu memaksakan diri, apalagi kini sudah banyak toko oleh-oleh bernuansa tanah suci di Indonesia. Banyak-baranglebih murah ( di Indonesia ), Kacang arab dan perlatan minum warna emas lebih murah di Surabaya, Tanah Abang Jakarta atau Pasar Burung Makassar.

ATUR WAKTU TEPAT UNTUK TAWAF MALL

Jangan sampai kegiatan belanja–atau populer dengan candaan sebagai tawaf mall–justru mengganggu waktu ibadah. Untuk itu utamakan dulu melakukan ibadah.

Ingat sesungguhnya tujuan utama anda berkunjung ke Tanah Suci yaitu untuk memanfaatkan waktu yang anda miliki untuk giat beribadah demi ridho dari Allah SWT.

WAKTU YANG BISA DIPILIH :

– Usai ibadah dari masjidil Haram atau Masjid Nabawi
– Saat berziarah atau mengunjungi tempat bersejarah
– Setelah menuntaskan seluruh rukun umroh
– Saat transit di Jeddah menjelang kepulangan

JANGAN MALU DITERIAKI BAHIL OLEH PENJUAL

Sebelum membeli hendaknya melakukan survei beberapa toko untuk membandingkan harga, namun umunya untuk barang-barang yang umum dibeli, harga tidak terlalu berbeda jauh. Setelah ada barang yang diinginkan tidak ada salahnya menawar harga, apalagi jika ingin membeli barang dalam jumlah banyak karena biasanya diberikan harga khusus. Untuk Menawar barang tidak perlu khawatir karena sebagian besar penual atau penjaga toko di Tanah Suci mengerti bahasa Indonesia, bahkan tidak sedikit
penjaganya adalah warga Indonesia. Namun, jika terlalu “kejam” menawar jangan heran jika pedagang mengatakan “Bahil..bahil..” atau “Pelit..pelit”.

LEBIH MURAH DI PUSAT PERBELANJAAN

Untuk memperoleh harga yang murah, tentu harus diketahui pusat-pusat perbelanjaan yang ada. Namun demikian, Jika Malas pergi Jauh, hampir di setiap penginapan jamaah banyak terdapat penjual oleh-oleh haji dadakan yang harganya juga hampir sama dengan di pusat-pusat perbelanjaan.

Tapi di pusat perbelanjaan, variasinya lebih banyak :
– Di Makkah ada Pasar Zakfariah
– Di Jeddah ada Pasar Balad dan Bab Makkah
– Di Madinah ada Pasar Kurmadan pusat pertokoan di sejumlah basement hotel.

SIAPKAN UANG RIYAL

Tentu saja untuk berbelanja lebih nyaman jika menggunakan uang setempat. Selain bisa membawa dari Tanah Air maka jamaah juga bisa memiliki riyal
dengan cara :

1. Menukar uang rupiah maupun dolar menjadi riyal di “money changer” yang banyak tersedia di pusat perbelanjaan. Tentunya harganya bisa lebih mahal dibanding di Tanah Air apalagi saat musim haji. Hal ini mungkin juga karena saat musim haji, permintaan terhadap riyal semkain tinggi.

2. Mengambil uang dari ATM bank setempat menggunakan kartu debet bank-bank Indonesia. Kartu debet dan kartu kredit bank Indonesia tentu saja bisa juga digunakan di toko-toko yang sudah memasang alat untuk menerimanya. Hati-hati, lebih baik ditanya dulu apakah dikenakan biaya tambahan atau tidak.

Bahkan banyak toko yang juga mau menerima uang rupiah.

—————————————————————————————————————–

Assalamualaikum, Winatour Ada Promo Baru nih Promo Umroh MILAD Tour 10 Hari

Cuma $1575

Jadwal keberangkatan 5 Maret 2016

Buruan Pesan, Tempat Terbatas!!

Kontak Kami di :
Mobile : 087887161062 / 081808815712
Phone : 021 53 666 368 – 021 53 666 369
Fax : 021 53 666 370

1. Masjid Nabawi

Masjid-Nabawi

Masjid Nabawi adalah masjid kedua yang dibangun oleh Rasulullah SAW, setelah Masjid Quba yang didirikan dalam perjalanan hijrah beliau dari Mekkah ke Madinah. Masj

id Nabawi dibangun sejak saat-saat pertama Rasulullah SAW. tiba di Madinah, yalah di tempat unta tunggangan Nabi SAW. menghentikan perjalanannya. Lokasi itu semula adalah tempat penjemuran buah kurma milik anak yatim dua bersaudara Sahl dan Suhail bin ‘Amr, yang kemudian dibeli oleh Rasulullah SAW. untuk dibangunkan masjid dan tempat kediaman beliau.

Awalnya, masjid ini berukuran sekitar 50 m × 50 m, dengan tinggi atap sekitar 3,5 m Rasulullah SAW. turut membangunnya dengan tangannya sendiri, bersama-sama dengan para shahabat dan kaum muslimin. Tembok di keempat sisi masjid ini terbuat dari batu bata dan tanah, sedangkan atapnya dari daun kurma dengan tiang-tiang penopangnya dari batang kurma. Sebagian atapnya dibiarkan terbuka begitu saja. Selama sembilan tahun pertama, masjid ini tanpa penerangan di malam hari. Hanya di waktu Isya, diadakan sedikit penerangan dengan membakar jerami.
Kemudian melekat pada salah satu sisi masjid, dibangun kediaman Nabi SAW. Kediaman Nabi ini tidak seberapa besar dan tidak lebih mewah dari keadaan masjidnya, hanya tentu saja lebih tertutup. Selain itu ada pula bagian yang digunakan sebagai tempat orang-orang fakir-miskin yang tidak memiliki rumah. Belakangan, orang-orang ini dikenal sebagai ahlussufah atau para penghuni teras masjid. Setelah itu berkali-kali masjid ini direnovasi dan diperluas. Renovasi yang pertama dilakukan oleh Khalifah Umar bin Khattab pada tahun 17 H, dan yang kedua oleh Khalifah Utsman bin Affan pada tahun 29 H. Di zaman modern, Raja Abdul Aziz dari Kerajaan Saudi Arabia meluaskan masjid ini menjadi 6.024 m² pada tahun 1372 H. Perluasan ini kemudian dilanjutkan oleh penerusnya, Raja Fahd pada tahun 1414 H, sehingga luas bangunan masjidnya hampir mencapai 100.000 m², ditambah dengan lantai atas yang mencapai luas 67.000 m² dan pelataran masjid yang dapat digunakan untuk

salat seluas 135.000 m². Masjid Nabawi kini dapat menampung kira-kira 535.000 jemaah.

2. RAUDHAH

Raudhoh-raudhah-nabawi-madinah-madinamulia-umrohSalah satu bagian Masjid Nabawi terkenal dengan sebutan Raudlah (taman surga). Doa-doa yang dipanjatkan dari Raudlah ini diyakini akan dikabulkan oleh Allah swt. Raudlah terletak di antara mimbar dengan makam (dahulu rumah) Rasulullah SAW Diterima dari Abu Hurairah, bahwa Nabi SAW bersabda (yang artinya):

“Tempat yang terletak di antara rumahku dengan mimbarku merupakan suatu taman di antara taman-taman surga, sedang mimbarku itu terletak di atas kolamku.” (Riwayat Bukhari).

Rasulullah SAW dimakamkan di tempat meninggalnya, yakni di tempat yang dahulunya adalah kamar Ummul Mukminin Aisyah ra., isteri Nabi. Kemudian berturut-turut dimakamkan pula dua shahabat terdekatnya di tempat yang sama, yakni Abu Bakar Al-Shiddiq dan Umar bin Khattab. Karena perluasan-perluasan Masjid Nabawi, ketiga makam itu kini berada di dalam masjid, yakni di sudut tenggara (kiri depan) masjid. Sedangkan Aisyah dan kebanyakan shahabat yang lain, dimakamkan di pemakaman umum Baqi. Dahulu terpisah cukup jauh, kini dengan perluasan masjid, Baqi jadi terletak bersebelahan dengan halaman Masjid Nabawi.

3. BIR ALI

miqab-bir-aliSebuah tempat Miqat (miqat zamani) bagi penduduk Madinah yang akan berumroh atau berhaji, sebagaimana yang dicontohkan Nabi. Jadi hanya jamaah haji gelombang pertama atau jamaah umroh yang mendahulukan Madinah yang dapat merasainya. Masjid Bir Ali berjarak kurang dari 15 menit perjalanan dari Madinah. Disanalah jamaah laki-laki mengenakan pakaian ihram (atau biasanya telah dikenakan di Madinah), bersuci, sholat dua rakaat dan memulai niat ihram dan bersiap umroh, jarak Bir Ali ke Makkah sekitar 450km yang biasanya ditempuh dalam 4-6 jam. Dan sepanjang itu pula, jamaah telah memulai mematuhi beberapa larangan ihram.

4. MAKAM BAQI

MAKAM BAQISejarah Pemakaman Al Baqi [Maqbarah Baqi’] Saudi ArabiaMaqbarat Al-Baqi’ (مقبرة البقيع, Pemakaman Al-Baqi’) Jannatul Baqi’ merupakan sebuah komplek pemakaman di kota Madinah, Arab Saudi, yang letaknya persis melewati Masjid Nabawi, area bagian tenggara dari masjid. Pemakaman ini juga dikenal sebagai Jannatul Baqi’ (جنة البقيع). Nama ini berarti “Taman Surga”. Nama lain yang dikenal adalah Baqi’ Al-Gharqad. Masjid Nabawi merupakan masjid yang dibangun tepat di mana Nabi Muhammad biasa menjalani kehidupannya dan membangun masjidnya di mana saat ini beliau dimakamkan. Karena itu pemakaman ini memiliki banyak arti penting. Di tempat itu dimakamkan jasad para sahabat dan keluarga Nabi SAW. Riwayat menyebutkan bahwa Nabi melakukan doa setiap kali beliau melewati pemakaman.

Pada masa pembangunan Masjid Nabawi, As’ad bin Zararah, salah seorang sahabat Nabi wafat. Nabi Muhammad SAW memilih daerah sebagai pemakaman dan As’ad adalah orang pertama yang dimakamkan di pemakaman Al-Baqi’ dari kalangan Anshar. Riwayat lain menyebutkan sahabat pertama yang dimakamkan di Al-Baqi’ adalah Utsman bin Madhun wafat tahun 3 H.

5. MASJIDIL HARAM

Masjidil-HaramMasjidil haram terletak di Makkah, ia adalah sebuah kota di Jazirah Arab 330 meter dari permukaan laut. Sejarah perkembangannya dimulai pada masa Ibrahim al Khalil dan putranya Isma’il as, di kota tersebut Nabi Muhammad –shallallahu ‘alaihi wa sallam dilahirkan, juga menjadi tempat turunnya wahyu pertama kali, dari sanalah cahaya Islam bersinar, di sana juga terdapat Masjidil haram, ia merupakan masjid yang dibangun pertama kali untuk manusia di muka bumi.
Bangunan Ka’bah yang merupakan qiblat umat Islam dari segala penjuru dunia kira-kira terletak di tengah Masjidil haram yang tingginya mencapai 15 meter, seperti kamar besar yang berbentuk kubus, dibangun oleh Ibrahim

6. MAQOM IBRAHIM

MAQAM IBRAHIMMaqam Ibrahim juga dieja (Makam Ibrahim) merupakan binaan yang mengandung batu hamparan kecil yang terletak lebih kurang 20 hasta di sebelah timur Kaabah. Ia bukanlah kuburan Nabi Ibrahim a.s. sebagaimana dugaan atau pendapat sebahagian orang-orang kebanyakan. Sebaliknya di dalam binaan kecil ini terdapat sebiji batu yang diturunkan oleh Allah dari Syurga bersama-sama dengan dengan batu-batu kecil lain yang terdapat di Hajar Aswad. Di atas batu Maqam Ibrahim ini, Nabi Ibrahim pernah berdiri di waktu baginda membangunkan Kaabah disamping puteranya Nabi Ismail a.s. memberikan bongkah-bongkah batu kepadanya. Batu Maqam Ibrahim dipelihara Allah, sekarang ini sudah ditutup dengan perak. Sedangkan bekas kedua tapak kaki Nabi Ibrahim panjangnya 27 cm, lintangnya 14 cm dan dalamnya 10 cm masih nampak dan jelas dilihat. Atas perintah Khalifah Al-Mahdi Al-Abbasi di sekeliling batu Makam Ibrahim itu telah diikat dengan perak dan dibuat kandang besi berbentuk sangkar burung.

7. HIJIR ISMAIL

hijrishmilHIJIR Ismail adalah salah satu bagian dari Ka’bah yang terletak antara Rukun Syamin dan Rukun Iraqi. Dipagari oleh tembok rendah (al-Hatim) berbentuk setengah lingkaran. Hijir Ismail ini dahulu adalah tapak rumah keluarga Nabi Ibrahim. Di situlah Nabi Ismail tinggal bersama sang ibu, Siti Hajar, dan kemudian menjadi kuburan mereka berdua. Ketika Ka’bah dipugar oleh suku Quraisy pada tahun 606 M, yaitu sewaktu Nabi Muhammad berusia sekitar 35 tahun, mereka kehabisan dana yang halal untuk dapat membangun Ka’bah seukuran aslinya. Karena itu, mereka mengurangi panjang tembok sisi barat dan sisi timur serta di bagian utara kurang lebih tiga meter. Itulah sebabnya luas Ka’bah menjadi berkurang sedang luas Hijir Ismail menjadi bertambah. Hijir Ismail termasuk bagian dari Ka’bah, karena itu jamaah yang melakukan thawaf harus mengitari pula Hijir Ismail.
Hijir Ismail merupakan bagian Ka’bah yang memiliki keistimewaan tersendiri. “Bagian” ini pun merupakan salah satu tempat mustajab untuk berdoa. Dalam kitab Fi Rihaabil Baitil Haram dikisahkan, pada suatu hari ketika Nabi Ismail menyampaikan keluhan kepada Allah SWT tentang panasnya kota Mekah, lalu Allah menurunkan wahyu kepada Nabi Ismail AS : “Sekarang Aku buka Hijirmu salah satu pintu surga yang dari pintu itu keluar hawa dingin untuk kamu sampai hari kiamat nanti”.

8. SOFA DAN MARWA

Shofa dan MarwahShofa dan Marwah adalah dua bukit yang terletak di Masjidil Haram di Mekah, Arab Saudi tempat melaksanakan ibadah sa’i dalam ritual ibadah haji dan umrah. Dalam tradisi Islam, Ibrahim diperintah Allah untuk meninggalkan isterinya Siti Hajar di gurun bersama puteranya Ismail yang masih bayi dengan perbekalan sebagai ujian bagi keimanannya. Saat perbekalan tersebut habis, Siti Hajar mencari bantuan. Ia meninggalkan bayinya di tanah yang sekarang menjadi sumur Zamzam. Berharap untuk dapat memperoleh air ia mendaki bukit terdekat, Shofa, untuk melihat barangkali saja ada pertolongan atau air di dekat situ. Saat ia tidak melihat siapapun di sana, ia pindah ke bukit lainnya, Marwah, agar bisa melihat ke tempat lebih luas. Tetapi dari bukit itu pun tak tampak apa yang dicarinya sehingga ia terus bolak-balik sambil berlari di atas panasnya pasir gurun sampai tujuh kali balikan. Saat ia kembali ke Ismail, ia melihat air telah memancar dari tanah di dekat kaki bayi yang sedang menangis itu. Umat Islam percaya bahwa saat itu Allah telah mengutus malaikat Jibril untuk memunculkan air di sana. Saat melihat air memancar, Siti Hajar menampungnya dalam pasir dan batu. Nama Zamzam yang berarti “berhentilah mengalir”, adalah ungkapan yang diucapkan berulang-ulang oleh Siti Hajar saat berupaya menampung air itu. Daerah di sekitar munculnya air tersebut, yang kemudian berubah menjadi sumur, dijadikan tempat beristirahat bagi para kafilah, dan selanjutnya berkembang menjadi kota Mekkah tempat lahir Nabi Muhammad.

9. HAJAR ASWAD

Hajar-Aswad

Hajar Aswad, dahulu berbentuk satu bongkahan. Namun setelah terjadinya penjarahan yang terjadi pada tahun 317H, pada masa pemerintahan al Qahir Billah Muhammad bin al Mu’tadhid dengan cara mencongkel dari tempatnya, Hajar Aswad kini menjadi delapan bongkahan kecil. Batu yang berwarna hitam ini berada di sisi selatan Ka’bah.
Perlu diketahui bahwa hajar aswad adalah batu yang diturunkan dari surga. Asalnya itu putih seperti salju. Namun karena dosa manusia dan kelakukan orang-orang musyrik di muka bumi, batu tersebut akhirnya berubah jadi hitam.

10. JABAL RAHMAH

JABAL RAHMAHJabal Rahmah merupakan jabal atau bukit yang mempunyai nilai sejarah. Walaupun Rasulallah saw tidak naik ke atas puncak bukit itu, tapi bagi jamaah haji merupakan suatu kehormatan jika bisa naik sampai ke atas jabal Rahmah. Di Atas bukit terdapat tugu besar berwarna putih, dan tugu ini merupakan lambang atau ciri khas bagi Jabal Arafah. Jabal Rahmah berlokasi di pusat Arafah. Dinamakan Arafah karena di tempat itu manusia saling mengenal satu sama lain. Jabal Rahmah, Dulu, sulit untuk didaki, kemudian dibuat jalan berupa tangga oleh al-Jawad Al-Ashfahani. ketinggian bukit ini kurang lebih 500 m dari permukan laut. Saat hari biasa, perjalanan naik ke puncak Jabal Rahmah bisa ditempuh dalam waktu beberapa menit. Namun, saat musim haji, waktu yang ditempuh bisa mencapai sampai 20 menit, sangat sulit dan berdesakan. Maka sebaiknya saat haji, tidak usah mendaki jabal Rahmah hanya sekedar untuk wukuf, karena Arafah semuanya tempat wukuf dan Rasulallah saw sendiri tidak berwukuf di atas puncak jabal Rahmah.

11. PADANG ARAFAH

wukuf arafahArafah adalah daerah terbuka dan luas disebelah timur luar kota suci umat islam di Makkah, Arab Saudi. Di padang yang luas ini, pada suatu hari (siang hari) tanggal 9 dzhulhijjah pada peninggalan Hijriyah, berkumpul lebih dari dua juta umat islam dari berbagi pelosok dunia untuk melaksanakan inti ibadah haji, ibadah wukuf

12. KAWASAN MINA

kawasan-minaMina adalah sebuah lembah di padang pasir yang terletak sekitar 5 kilometer sebelah Timur kota Mekkah, Arab Saudi. Ia terletak di antara Mekkah dan Muzdalifah. Mina mendapat julukan kota tenda, karena berisi tenda-tenda untuk jutaan jamaah haji seluruh dunia. Tenda-tenda itu tetap berdiri meski musim haji tidak berlangsung. Mina paling dikenal sebagai tempat dilaksanakannya kegiatan lempar jumrah dalam ibadah haji

13. KAWASAN MUDZALIFAH

MUZDALIFAHMudzalifah adalah daerah terbuka di antara Mekkah dan Mina di Arab Saudi yang merupakan tempat jamaah haji diperintahkan untuk singgah dan bermalam setelah bertolak dari Arafah. Muzdalifah terletak di antara Ma’zamain (dua jalan yang memisahkan dua gunung yang saling berhadapan) Arafah dan lembah Muhassir

14. JABAL TSUR

Gunung tertinggi di kota Mekkah terletak 5 km dari kota Mekkah, gunung Tsur memiliki 3 puncak yang bersambungan dan berdekatan, dipuncak gunung ini terdapat gua yang bernama gua Tsur tempat Rasulullah dan sahabatnya Abu Bakar RA bersembunyi dari kejaran kaum kafir Quraisy, peristiwa ini terjadi pada tahun 622 M sewaktu Rasulullah akan hijrah menuju Kota Madinah.

15. JABAL NUR

Sebuah gua kecil di Jabal Nur, terletak 5 km di utara Mekkah. Tinggi puncak Jabal Nur kira-kira 200 meter, disekelilingnya terdapat sejumlah gunung, batu bukit dan jurang. Letak gua hira ada dibelakang 2 batu raksasa yang sangat dalam dan sempit luasnya hanya cukup untuk tidur tiga orang dan tingginya ± 2 meter, di bagian ujung kanan ada lubang yang dapat dipergunakan untuk memandang kawasan bukit dan gunung arah Mekkah.

16. MASJID JIRONAH

Ji’ronah adalah nama sebuah perkampungan Wadi Saraf. Masjid Ji’ronah digunakan penduduk Makkah sebagai tempat miqat untuk umroh. Masjid ini terletak di bagian timur laut dari kota Makkah dan jauhnya 22 KM dari Masjidil Haram. Luasnya mencapai 1.600 M2 dan masjidnya bisa menampung hingga 1.000 jama’ah shalat.

17. MAKAM SITI HAWA

mAKAM SITI HAWAMAQBAROH HAWWA atau makam Siti Hawa Makam tersebut berada di kawasan kota tua Jeddah atau Balad, tepatnya di jalan Mawkib Al Iman. Terletak di wilayah Al Ammariyah Bab, Mekah, Jeddah. Nama Jedah memiliki arti ‘kotanya nenek perempuan pertama’. Arti Jeddah itu tentu merujuk pada Siti Hawa, karena di kota inilah kekasih hati Nabi Adam itu dimakamkan. Makam tersebut berada di kawasan kota tua Jeddah atau Balad, tepatnya di jalan Mawkib Al Iman. Namun uniknya kendati dipercaya sebagai kuburan siti hawa perempuan dilarang keras memasuki area pemakaman.

18. MASJID TERAPUNG & LAUT MERAH

LAUT MERAHMasjid Terapung atau disebut dengan Masjid Arrahmah ini berdiri di kawasan Jeddah Corniche atau Jeddah Kurnis, kawasan baru yang dikembangkan oleh otoritas setempat sebagai kawasan wisata disepanjang pantai laut merah. Laut merah-nya sendiri memang disebutkan dalam Al-Qur’an dalam kisah Nabi Musa A.S. yang dikejar oleh Fir’aun dan tentaranya kemudianatas izin Allah S.W.T beliau berhasil menyeberangi laut merah yang terbelah hingga selamat sampai ke Palestina bersama para pengikut setianya, sedangkan Fir’aun dan bala tentaranya tewas ditelah oleh laut merah.

laut merah

Bisakah Anda membayangkan atau menyaksikan bagaimana laut yang terletak di sebelah barat Jazirah Arab itu disebut Laut Merah? Apakah airnya yang bewarna merah? Pasir-pasirnya bewarnamerah, ataukah ada sesuatu sehingga disebut Laut Merah?
Kenyataan ini sangat menarik untuk ditelusuri. Seorang ahli fisika dari Universitas Cambridge bernama Collin Humphreys yang juga seorang penulis The Miracle of Exodus mencoba menguak tabir misteri yang ada di Laut Merah. Dia mencoba melakukan penjelajahan ke pusat Teluk Aqabah dan faktanya laut itu tidak bewarna merah. Tapi seperti kebanyakan laut pada umumnya, airnya justru bewarna biru.
Di sana, Collin Humphreys hanya menemukan sekumpulan alang-alang yang tumbuh subur berkat keberadaan air tawar disekitar tempat tersebut. Rupanya, pendapat atau perkataan orang-orang sering salah memahami ucapan yang biasa disebutkan dalam bahasa Inggris. Alang-alang dalam bahasa Inggris disebut dengan reed, namun oleh masyarakat setempat diucapkan dengan red (merah). Karena keberadaannya di laut, oleh masyarakat setempat dinamakan red sea (Laut Merah), padahal biasa disebut dengan the reed seas (Lautan Alang-Alang).
Hal ini juga juga dikuatkan oleh penemuan ilmuwan lain yang menyatakan bahwa Laut Merah telah salah di terjemahkan selama berabad-abad lamanya. Aslinya kata itu adalah bahasa Ibrani dari kata Yam Suph yang artinya Lautan Alang-Alang.
Banyak cerita di masa lampau yang mengaitkan kondisi Laut Merah dengan warnanya. Ada yang menyebutkan, lautan itu berwarna merah karena banyak darah dari binatang-binatang yang mati dan membusuk. Namun, ada pula yang menyebutkan, lautan itu berwarna merah karena ada sebuah batu di dasar laut yang mengeluarkan cahaya berwarna kemerahan.
Pada abad ke-20, orang Eropa menyebut daerah tersebut dengan Teluk Arab. Sedangkan, Herodotus dan Ptolemeus menyebutnya sebagai Arabicus Sinus. Air Laut Merah sendiri sebenarnya tidak beda dengan air laut yang lain.
Penjelasan-penjelasan ilmiah menyebutkan bahwa warna merah di permukaan muncul akibat Trichodesmium Erythraeum yang berkembang. Ada juga yang menjelaskan bahwa namanya berasal dari gunung kaya mineral di sekitarnya yang berwarna merah.
Bahkan, ada yang mengaitkan penamaan merah itu dengan peristiwa yang terjadi di sungai Nil. Ketika Firaun mengklaim dirinya sebagai tuhan dan kaumnya menyembah berhala-berhala yang dipertuhankan, termasuk sungai Nil dan katak (kodok) yang dikeramatkan, Allah lalu menghukum mereka atas kesesatan yang dilakukan.
Menurut para penafsir Perjanjian Lama, yang dimaksud dengan ‘darah’ adalah perubahan sungai Nil menjadi merah. Hal ini dijelaskan sebagai suatu perumpamaan bagi berubahnya sungai Nil menjadi merah kental. Menurut sebuah penafsiran, yang mengakibatkan warna merah adalah sejenis bakteri.



Sungai Nil adalah sumber kehidupan utama bagi bangsa Mesir. Kerusakan apa pun yang terjadi pada sumber ini dapat berarti kematian bagi seluruh Mesir. Jika bakteri telah menutupi seluruh permukaan sungai Nil sampai mengubahnya berwarna merah, setiap mahkluk hidup yang menggunakan air tersebut akan terinfeksi oleh bakteri ini.
Penjelasan terbaru tentang penyebab merahnya warna air telah menunjuk protozoa, zooplankton, ganggang (fitoplankton) air asin atau tawar, dan dinoflagellata sebagai kemungkinan penyebab perubahan warna air. Semua jenis ini, baik tumbuhan, jamur, maupun protozoam mengisap oksigen dari dalam air dan menghasilkan racun yang berbahaya, baik bagi ikan maupun katak.
Patricia A Tester dari National Marine Fisheries Service yang menulis dalam Annuals of the New York Academy of Science mencatat bahwa walau kurang dari 50 spesies dari sekitar 5000 spesies fitoplankton yang dikenal, itu beracun. Spesies beracun tersebut dapat membahayakan kehidupan air.
Di masa Firaun, rangkaian bencana seperti ini tampaknya terjadi. Menurut skenario ini, ketika sungai Nil tercemar, ikan-ikan pun mati dan bangsa Mesir kehilangan salah satu sumber nutrisinya yang sangat penting. Tanpa ikan pemangsa, katak-katak dapat berkembang biak dengan sangat bebas di kolam-kolam dan di sungai Nil hingga melimpahi sungai. Kemudian, menghindari lingkungan beracun dan membusuk dengan berpindah ke daratan. Di sini, mereka mati dan terurai bersama ikan-ikan

Untuk mempermudah para calon jamaah umroh kami, berikut kami sampaikan tempat dimana calon jamaah bisa melakukan suntik meningitis sebagai persyaratan yang di haruskan dalam menjalankan umroh ke tanah suci. Tujuan dari suntik meningitis adalah upaya untuk terhindar dari radang otak/meningitis, dan sertifikat ini bisa digunakan selama 3 tahun.

Berikut lokasi tempat suntik vaksin Menginitis dan rumah sakit Jabodetabek yang mengeluarkan buku kuning dapat di peroleh pada hari kerja, Senin s/d Jum’at di:

1.KKP Bandara Soekarno Hata, Cengkareng Telp. 5502277

2.KKP Bandara Halim Perdana Kusuma Telp. 8000166

3 KKP Pelabuhan Tanjung Priuk Telp. 43931045

4.KKP Pelabuhan Merak, Banten Telp. 0254-571083

5. Rs. Fatmawati JakSel, Centa medika Haji dan Umroh lantai dasar Telp. 7501524 ext.1639

Garuda Sentra Medika, Kemayoran Telp. 4241000

Persyaratan suntik vaksin Meningitis:

  1. Mengisi Formulir sesuai Nama Pasport dan No. Pasport
  2. Fotocopy KTP
  3. Biaya suntik vaksin Meningitis sebesar Rp. 280.000 (harga tidak mengikat)

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) untuk Suntik Vaksin Meningitis  :

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Aceh

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Lhokseumawe Jl. Merdeka No.1 0645-43154 / 45869
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Banda Aceh Jl. Komp Bandara Sultan Iskandar Muda Blang Bintang 0651-7405833
  3. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Sabang Jl. Bay Pass Km.6 Cot Ba’u Kec. Sukajaya – Sabang 0652-22230

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Sumatera Utara

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls I Medan Jl. Veteran No.219 Belawan 20411, Medan 061-6941343

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Riau

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Dumai Jl. Datuk Laksamana Dumai 0765-31515
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Tembilahan Jl. Jendral Sudirman No.69Tembilahan 0768-21341
  3. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Pekanbaru Bandra Sultan Syarif Kasim II, Simpang Tiga, Pekan Baru 0761-885243

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Jambi  :

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Jambi Jl. Sultan Taha / Tanah Timbun – Jambi 0741-22480

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Sumatera Selatan

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Palembang Jl. Mayor (L) Memet SastrawiryaNo.235, Palembang 30115 0711-710142

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Bengkulu

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Bengkulu Jl. RE. Martadinata P.Baar – Bengkulu 0736-51616

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Lampung

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Panjang Jl. Sumatera Pelabuhan Panjang – Bandar Lampung 0721-31144

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Bangka Belitung

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Pangkal Pinang Jl. Yos Sudarso No.47Pangkal Pinang 0717-422645

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kepulauan Riau

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Tanjung Pinang Jl. SM. Amin, Tanjung Pinang 0771-21652
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Tanjung Balai Karimun Jl. Yos SudarsoNo.103, Tanjung Balai Karimun 0777-21170
  3. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls I Batam Jl. Lumba-lumba No.5 Batu Ampar, Batam 29432 0778-412532

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Jawa Barat

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Cirebon Jl. Kalimantan No.1 Cirebon 0231-209248

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) DKI Jakarta

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls I Jakarta Area Perkantoran Bandara Soekarno Hatta Kode Pos 19120 021-5506068
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls I Tanjung Priok Jl. Raya Pelabuhan No.17Tg.Priok 021-43931045

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Banten

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Banten Jl. Mayjen Sutoyo No.23 Desa Gerem Cilegon – Banten 0254-571083

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Jawa Tengah

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Cilacap Jl. Selat Madura No. 7 Cilacap 0282-534825
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Semarang Jl. M. Pardi No.3, Tanjung Mas, Semarang 50129 024-3544122

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Jawa Timur

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Probolinggo Jl. Tanjung Tembaga Baru Probolinggo 0335-421918
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls I Surabaya Jl. Perak Timur 514-516, Surabaya 60165 031-3293231

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kalimantan Barat

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Pontianak Jl. Pak Kasin Gg. Merak III Block CNo.1-2, Pontianak 0561-732540

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kalimantan Tengah

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Pulang Pisau Jl. Samudera No.31 Pulang Pisau 0513-61069
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Sampit Jl. MT. Haryono No.46, Sampit 0531-21700

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kalimantan Selatan

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Banjarmasin Jl. Barito Hilir (Komp. Pel. Trisakti) Banjarmasin 0511-410466

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kalimantan Timur

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Samarinda Jl. Lumba-lumba No.1 Samarinda 75114 0541-742564
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Balikpapan Jl. Yos Sudarso Pel. Jembatan I, Balikpapan 76111 0542-421740
  3. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Tarakan Jl. Mulawarman Kec. Tarakan Barat 77111 0551-21334

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Sulawesi Utara

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Bitung Jl. DS. Sumolang Bitung 95522 0438-21076
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Manado Kompl. Bandar Udara Sam Ratulangi, Mapanget – Manado 0431-811104

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Sulawesi Tengah

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Poso Jl. Yos Sudarso No.11, Poso 0452-21540
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Palu Kompl. Pelabuhan Pantoloan, Palu Sulteng 94352 0451-491096

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Sulawesi Selatan

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls I Makassar Jl. Hatta No.3 pelabuhan Makasar 0411-317482

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Sulawesi Tenggara

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Kendari Jl. Sukawan No.41 Kendari 0401-321651

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Bali

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls I Denpasar Jl. Raya I Gusti Ngurah Rai – Denpasar 0361-751407

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) NTB

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Mataram Jl. Adi Sucipto No.13b Rembiga, Mataram 83114 0370-6162145

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) NTT

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Kupang Jl. Adi Sucipto Penfui – Kupang 0380-821302

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Maluku

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Ambon Kompl. Pelabuhan Laut Yos Sudarso 0911-314762

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Maluku Utara

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Ternate Kompl. Pelabuhan Ahmad Yani, Ternate 97712 0921-21464

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Gorontalo

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Gorontalo Jl. Mayor Dullah No.96, Gorontalo 0435-822816

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Papua :

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Merauke Jl. Prajurit Merauke, Merauke Papua 0971-323828
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Biak Kompl. Pelabuhan Laut, Biak – Papua 0981-21278
  3. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls II Jayapura Jl. Koti II – 2B Jayapura 0967-535553

Alamat Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Papua Barat  :

  1. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Manokwari Jl. Siliwangi 15 Kotak Pos 231, Manokwari 0986-214503
  2. Kantor Kesehatan Pelabuhan (KKP) Kls III Sorong Kompl. Pelabuhan I G. Dohor No.29-30, Kp. Baru Sorong – Papua 0951-334412

Demikian tempat-tempat suntik meningitis untuk para calon jamaah umroh, semoga menjadi informasi yang bisa membantu dan mempermudah jamaah.





| Travel Umroh | Travel Umroh Terbaik Jakarta | Biaya Umroh | Harga Paket Umroh | Umroh Desember | Umroh Januari | Umroh Febuari | Umroh Maret | Umroh April | Umroh Mei | Umroh Ramadhan | Paket Umroh Murah | Travel Umroh Haji | Umroh Liburan | Biro Haji Plus | Haji ONH Plus | Harga Umroh | Harga Paket Umroh 2015 | Travel Umroh yang bagus | Travel Umroh Yang Terpercaya | Umroh Promo | Umroh Termurah | Umroh Plus Turki | Umroh Plus Dunai | Umroh Plus Aqsho | Umroh Keluarga | Wisata Umroh | Umroh Full Ramadhan | Umroh Awal Ramadhan | Umroh Akhir Ramadhan | Promo Paket Umroh | Info Paket Umroh Termurah | Info Paket Umroh Terbaru | Biaya Umroh Ekonomis | Biaya Umroh Hemat | Biaya Paket Umroh Murah Di Jakarta | Pengurusan Visa | Visa Murah |


Kasus Middle East Respiratory Syndrome-Corona Virus (MERS-CoV) dalam beberapa hari terakhir semakin merebak di Timur Tengah. Langkah antisipasi Virus MERS perlu dilakukan oleh Jamaah Umroh dan Haji yang akan menunaikan ibadahnya ke tanah suci.

Menurut WHO (Badan Kesehatan Dunia), MERS-CoV belum menyebabkan darurat kesehatan, tetapi perlu mendapat perhatian serius karena berstatus travel advice.

Karena itu, kepada para calon jamaah yang tetap menjalankan niat beribadah umroh dan haji dihimbau agar menjaga perilaku hidup bersih dan sehat, istirahat yang cukup, tidak merokok, rajin mencuci tangan dengan sabun. Selain itu, calon jamaah juga harus senantiasa menggunakan masker, serta tidak mengunjungi peternakan dan tempat pemotongan hewan.

Kementrian Agama (Kemenag) mengambil langkah antisipasi virus MERS dengan menghimbau agar jamaah umrah lansia (diatas 65 tahun) menunda keberangkatan ke Tanah Suci. Selain itu Kemenag juga merekomendasikan agar wanita hamil dan anak anak di bawah umur 12 tahun serta jamaah dengan penyakit kronis misalnya penyakit jantung, ginjal, saluran pernafasan dan diabetes tidak berangkat umroh.

Walaupun sudah ada suspect MERS-CoV dan bahkan ada yang meninggal dunia, Kementrian Kesehatan (Kemenkes) hari selasa 6 Mei 2014 memastikan tidak ada virus MERS CoV di Indonesia. Kepala Pusat Kesehatan Haji Kemenkes Fidiansyah menandaskan, pernyataan soal suspect tersebut hanya terkait dengan gejala yang hampir menyerupai, tetapi belum dapat disimpulkan positif terkena virus MERS-CoV.

Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan Kesehatan (Balitbang) Kemenkes Tjandra Yoga Aditama juga memastikan, berdasarkan pemeriksaan laboratorium Balitbang belum ada satu pun kasus di Indonesia yang hasil tes laboratoriumnya positif MERS-CoV.

Langkah Antisipasi Virus Mers bagi Jamaah Umroh dan Haji
Bagi jamaah yang tetap menjalankan niatnya beribadah Umroh dan Haji, perlu melakukan langkah antisipasi virus MERS dengan melakukan langkah langkah berikut ini :

•Menjaga perilaku hidup bersih dan sehat
•Berisitirahat cukup
•Tidak merokok
•Rajin mencuci tangan dengan sabun
•Senantiasa menggunakan masker
•Bila batuk agar menutup mulut dengan tisu atau lengan
•Jika ada infeksi saluran pernapasan segera berobat ke fasilitas kesehatan
•Tidak mengunjungi peternakan dan tempat tempat pemotongan hewan
•Menghindari kontak langsung dengan fasilitas kesehatan yang sudah terkena kasus virus MERS
(Sumber : Koran Sindo, 7 Mei 2014)

Incoming search terms:
•antisipasi virus mers
•harga suntik mers
•pengertian terbuka dan antisipasi
•ketentuan haji untuk anak di bawah umur 18thn armina
•kasus kesehatan di armina
•jamaah haji indonesia terkena virus mers
•jadwal pemberangkatan umroh tgl 4/6/2014 nama di pt arminareka perdana
•biaya suntik vaksin mers untuk umroh wilayah jakarta
•arti virus mars dalam umroh dan haji
•apakah ke untungan dari proses antisipasi





Pengertian Haji dan Umroh 1. Pengertian haji menurut bahasa berarti menyengaja untuk mengunjungi. Haji menurut pengertian alim ulama’ : Haji berarti: mengunjungi ka’bah untuk beribadat kepada Allah SWT. dengan rukun-rukun tertentu dan beberapa syarat tertentu, serta beberapa kewajibannya dan mengerjakannya pada waktu tertentu. Jadi haji itu adalah rukun Islam yang kelima yang wajib dikerjakan oleh setiap muslim, baik laki-laki maupun perempuan yang telah memenuhi syarat dan wajib haji. 2. Pengertian Umrah : Umrah maupun haji pada dasarnya mempunyai pengertian yang sama yaitu menyengaja mengunjungi kabah (baitullah). untuk beribadat kepada Allah SWT. dengan rukun-rukun tertentu dan beberapa syarat tertentu serta beberapa kewajibannya.

Rukun Haji. Rukun Haji adalah yang apabila ditinggalkan batal hajinya. 1. Rukun haji menurut Madzhab Hanafi hanya dua, yaitu : a. Wukuf di Arafah. b. Empat kali putaran dalam thawaf ifadhah sedangkan tiga kali putaran lainnya sekedar wajib. 2. Rukun haji menurut Madzhab Maliki dan Hambali ada empat yaitu : a. Ihram. b. Thawaf Ifadhah. c. Sa’i. d. Wukuf di Arafah. 3. Rukun haji menurut Madzhab Syafi’i ada enam yaitu : a. Ihram. b. Thawaf Ifadhah. c. Sa’I d. Wukuf di Arafah. e. Memotong dan mengguntuing rambut. f. Tertib. Rukun Umrah. 1. Rukun Umrah menurut Madzhab Syafi’i ada lima : a. Ihram. b. Thawaf. c. Sa’i. d. Memotong/menggunting rambut. e. Tertib. 2. Rukun Umrah menurut Madzhab Maliki dan Hambali ada tiga : a. Ihram. b. Thawaf. c. Sa’I 3. Rukun Umrah menurut Madzhab Hanafi yaitu empat putaran thawaf. Sedang yang tiga putaran yang lainnya adalah wajib.

Wajib Haji. 1. Wajib haji menurut Madzhab Hanafi ada lima : a. Sa’I b. Mabit (keberadaan) di Mudzlifah. c. Melontar Jamrah. d. Menggunting/memotong rambut. e. Thawaf Wada’ 2. Menurut Madzhab Maliki wajib haji ada lima : a. Mabit (keberadaan) di Mudzalifah. b. Mendahulukan melontar jamrah Aqabah dan menggunting rambut dan thawaf ifadhah pada hari Nahr ( 10 Dzulhijah ). c. Mabit di Mina pada hari Tasyriq ( 11 s/d 13 Dzulhijah ) d. Melontar jamrah pada hari Tasyriq. e. Menggunting/memotong rambut. 3. Menurut Madzhab Safi’i wajib haji ada lima : a. Ihram dari miqat. b. Mabit di Mudzalifah. c. Melontar jamrah aqabah (10 Dzulhijah). d. Mabit di Mina dan melontar jamrah pada hari-hari Tasyriq. e. Menjahui larangan-larangan ihram. 4. Menurut Madzhab Hambali wajib haji ada tujuh : a. Ihram dari miqat. b. Wukuf di Arafah sampai mencapai malam hari. c. Mabit di Mudzalifah. d. Mabit di Mina. e. Melontar Jamrah. f. Memotong/menggunting rambut. g. Thawaf Wada’ Wajib Umrah. 1. Wajib umrah ada dua, Yaitu ihram dari miqat dan menghindari laranganlarangan ihram. 2. Menurut tiap-tiap madzhab pada dasarnya wajib umrah sama dengan wajib haji kecuali wukuf, mabit dan melontar jamrah, Karena hal ini hanya ada dalam haji.

Sunah Haji. • Ifrad yaitu mendahulukan urusan haji terlebih dahulu baru mengerjakan atas umrah. • Membaca talbiyah. • Thawaf qudum yaitu thawaf yang dilakukan ketika permulaan datang di tanah Haram. Thawaf ini dikerjakan oleh seorang mengerjakan haji yang ketika di Mekkah sebelum wukuf di Arafah. • Shalat sunah ihram 2 raka’at sesudah selesai wukuf, lebih utama dikerjakan dibelakang makam nabi Ibrahim. • Bermalam di Mina pada tanggal 10 Dzulhijah. • Thawaf wada’ yakni thawaf yang dikerjakan setelah selesai ibadah haji untuk memberi selamat tinggal bagi mereka yang keluar dari Mekah. • Berpakaian ihram yang serba putih. • Berhenti di Masjid Haram pada tanggal 10 Sunah umrah • Sunah umrah pada dasarnya sama dengan sunah haji kecuali amalan ibadah yang berkaitan dengan haji yang tidak ada dalam umrah.

Hukum haji. Haji adalah salah satu ibadah dalam Islam menjadi rukun Islam ke lima hukumnya wajib sekali seumur hidup bagi setiap orang Islam yang memenuhi syarat seperti firman Allah Swt. : Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah yaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah (Q.S. Ali Imran ; 97) Hukum Umrah. Umrah menurut para imam madzhab hukumnya sebagai berikut : • Imam Syafi’i dan Ahmad Ibnu Hambal mengatakan wajib sekali seumur hidup sebagaimana wajibnya haji dengan dasr firman Allah Swt yang atinya sebagai berikut : Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena Allah . ( Q.S. Al-Baqarah : 196 ) • Iman Abu Hanifah dan Maliki berpendapat sunah muakkad,

Permulaan Haji dan Umroh Dalam melaksanaan haji dan umrah dapat dilaksanakan dengan 3 cara: 1. Tamattu’. Tamattu’ adalah mengerjakan ‘Umrah terlebih dahulu hingga selesai, kemudian baru mengerjakan haji pada tanggal 8 Dzulhijah. 2. Qiran. Qiran adalah mengerjakan haji dan ‘Umrah sekaligus. 3. Ifrad. Ifrad adalah mengerjakan amalan haji lebih dahulu. Hikmah Melaksanakan Haji Dan Umrah. Dari pelaksanaan haji dapat diambil hikmahnya : 1. Islam agama tauhid. 2. Ka’bah Lambang Tauhid. 3. Sa’i Lambang Kasih Sayang Ibu. 4. Arafah Tempat Pembebasan. 5. Melontar Jumrah Mengingatkan Tipu Daya Iblis

PERBEDAAN HAJI DAN UMROH 1. Perbedaan Ibadah Haji dan Umrah dari Segi Waktu Pelaksanaan 2. Perbedaan Ibadah Haji dan Umrah dari Segi Tata Cara Pelaksanaan (Manasik) 3. Perbedaan Ibadah Haji dan Umrah dari Segi Hukum


Travel Umroh | Travel Umroh Terbaik Jakarta | Biaya Umroh | Harga Paket Umroh | Umroh Desember | Umroh Januari | Umroh Febuari | Umroh Maret | Umroh April | Umroh Mei | Umroh Ramadhan | Paket Umroh Murah | Travel Umroh Haji | Umroh Liburan | Biro Haji Plus | Haji ONH Plus | Harga Umroh | Harga Paket Umroh 2015 | Travel Umroh yang bagus | Travel Umroh Yang Terpercaya | Umroh Promo | Umroh Termurah | Umroh Plus Turki | Umroh Plus Dunai | Umroh Plus Aqsho | Umroh Keluarga | Wisata Umroh | Umroh Full Ramadhan | Umroh Awal Ramadhan | Umroh Akhir Ramadhan | Promo Paket Umroh | Info Paket Umroh Termurah | Info Paket Umroh Terbaru | Biaya Umroh Ekonomis | Biaya Umroh Hemat | Biaya Paket Umroh Murah Di Jakarta | Pengurusan Visa | Visa Murah




Haji dan umroh pada hakekatnya merupakan sebuah perjalan spiritual untuk mendekatkan diri kepada Sang Maha Pencipta Allah SWT. Bagi mereka yang melaksanakan ibadah Haji atau Umroh dengan betul-betul ikhlas, pasti di sana akan mendapatkan pelajaran spiritual yang sarat makna. Ketika kita melihat Ka’bah atau melakukan thawaf seakan-akan kita tersihir dan terbawa ke dalam suasana yang sangat ukhrowi. Hati bergetar ketika pertama kali kita melihat Ka’bah, bangunan segi empat berbentuk kubus yang sungguh sangat berwibawa dan seakan mempunyai daya magis bagi yang melihatnya. Bagi yang pertama kali melihatnya tentunya akan membatin ternyata inilah yang menjadi kiblat ketika bertahun-tahun semenjak kita kecil melaksanakan sholat.

Ketika kita melaksanakan thawaf dan berdesak-desakan dengan beribu-ribu jamaah lain dari segala penjuru dunia, timbul sebuah kesadaran betapa amat sangat kecilnya kita di hadapan Allah SWT Sang Kreator alam semesta ini. Kita akan mendapati berbagai suku dan ras yang ada di dunia ini mengagungkan nama-Nya. Ada yang mempunyai perawakan tinggi besar dengan kulit amat hitam seperti bangsa negro, ada yang bermata biru dan berkulit putih seperti halnya bangsa-bangsa dari asia tengah, ada yang berperwakan sedang dengan kulit sawo matang sebagaimana jamaah yang berasal dari melayu dan masih banyak lagi ras-ras lain dengan berbagai ciri dan bentuk tubuh yang berbeda satu dengan lainnya. Semuanya mengumandangkan asma Allah sambil mengelilingi bangunan yang berbalut kain hitam dan berdiri dengan kokohnya itu. Subhanallah.

Selanjutnya ketika kita melakukan sa’i yang juga menjadi rukun dalam ibadah haji dan umroh, kitapun akan mendapati bahwa semuanya melantunkan do’a-doa dan mengagungkan nama-nama Allah. Hati terasa sangat damai dan merasa terharu melihat hal ini. Dan begitupun selanjutnya dengan ritual-ritual lain, semuanya akan membuat kita merasa amat sangat kecil di hadapan Allah SWT. Betapa selama ini kita sudah merasa paling benar sendiri ketika kita berada di lingkungan kita, merasa paling gagah sendiri, merasa paling sempurna dan rasa-rasa kesombongan yang lainnya, yang ternyata ketika kita di tanah haram, semuanya tidak ada artinya, sungguh kita selama ini berada dalam perasaan yang semu. Astaghfirullah.

Demikian itulah sebenarnya hakikat ibadah haji atau umroh yang kita lakukan. Kita akan menyaksikan dengan mata kepala sendiri keagungan Allah dan kebenaran akan ajaran Nabi Muhammad SAW. Sehingga sudah semestinyalah ketika kita pulang dari tanah suci kita menjadi akan menjadi manusia yang lebih berkualitas dibanding sebelum kita melakukan ibadah haji atau umroh. Dan inilah yang selanjutnya dinamakan dengan haji atau umroh yang mabrur. Mungkin beberapa ciri dari haji atau umroh yang mabrur akan dapat kita lihat sebagaimana dikatakan dai wong kito dan Pemred Warta Dakwah, H Muazim Syair, merujuk beberapa hadist Rasulullah SAW, ada empat ciri orang yang mendapat predikat haji mabrur :

Sepulang dari berhaji atau umroh, tutur katanya selalu baik dan menyenangkan orang lain. Memiliki sifat terpuji seperti sabar, rendah hati (tawaddhu’) dan tidak sombong. Di tanah suci ia telah ditempa menjadi hamba Allah yang rendah hati. Meski ia seorang pejabat, orang kaya atau penguasa, di tanah suci Dia memandangnya sama dengan rakyat kecil, jelata. Semuanya hanyalah hamba-Nya semata
Seseorang yang sudah menyandang gelar haji atau pernah umroh akan lebih taat beribadah dibandingkan sebelum ia menunaikan ibadah haji atau umroh. Karena selama berada di tanah suci ia telah dilatih untuk taat beribadah, terutama dalam ibadah salat. Kalau di Mekkah ia selalu menunaikan salat berjamaah di Masjidil Haram, dan atau di Masjid Nabawi ketika berada di Madinah Al-Munawwarah, setibanya di tanah air hal itu juga harus dilakukannya. Dia tindaklanjuti dalam pergaulan dan kehidupan sehari-hari.
Seseorang yang telah berpredikat haji atau pernah umroh akan selalu menjauhkan diri dari perbuatan-perbuatan tercela. Orang yang mendapat haji mabrur tidak mau lagi berbohong. Ia akan selalu jujur dalam kesehariannya, apapun profesinya. Jika kebetulan seorang pedagang ia tidak akan mau mempermainkan timbangan, meteran atau perkataan bohong lainnya. Kalau ia seorang aparatur negara ia tidak akan menyalahgunakan wewenang atau melakukan korupsi.
Orang yang mendapat gelar haji atau umroh mabrur sifat sosialnya akan meningkat, begitu pula rasa kesetiakawanan terhadap sesama. Ia akan jadi rajin ber-infaq fi sabilillah, menyantuni anak yatim dan orang miskin.
Mungkin empat hal di atas itulah yang bisa menjadi tolok ukur kemabruran seseorang setelah melakukan ibadah haji atau umroh. Karena haji bukanlah hanya urusan gelar atau nama saja, tetapi lebih jauh dari itu haji atau umroh merupakan perjalanan spiritual yang akan membuat seseorang yang melaksanakannya lebih berkualitas dibanding ketika sebelum melaksnakan ibadah haji atau umroh







Travel Umroh | Travel Umroh Terbaik Jakarta | Biaya Umroh | Harga Paket Umroh | Umroh Desember | Umroh Januari | Umroh Febuari | Umroh Maret | Umroh April | Umroh Mei | Umroh Ramadhan | Paket Umroh Murah | Travel Umroh Haji | Umroh Liburan | Biro Haji Plus | Haji ONH Plus | Harga Umroh | Harga Paket Umroh 2015 | Travel Umroh yang bagus | Travel Umroh Yang Terpercaya | Umroh Promo | Umroh Termurah | Umroh Plus Turki | Umroh Plus Dunai | Umroh Plus Aqsho | Umroh Keluarga | Wisata Umroh | Umroh Full Ramadhan | Umroh Awal Ramadhan | Umroh Akhir Ramadhan | Promo Paket Umroh | Info Paket Umroh Termurah | Info Paket Umroh Terbaru | Biaya Umroh Ekonomis | Biaya Umroh Hemat | Biaya Paket Umroh Murah Di Jakarta | Pengurusan Visa | Visa Murah

Bagaimana panduan Umroh yang praktis dan ringkas? Umroh adalah suatu amalan yang mulia, di mana tata cara pelaksanaannya mesti dilakukan dengan benar dan sesuai tuntunan Islam, bukan asal-asalan.
Sebelum Mengenakan Pakaian Ihram
1- Memotong kuku, menipiskan kumis, mencukur bulu ketiak dan bulu kemaluan.
2- Disunnahkan untuk mandi termasuk bagi wanita haidh dan nifas.
3- Laki-laki hendaklah melepaskan pakaian yang membentuk lekuk tubuh dan mengenakan pakaian ihram.
4- Wanita hendaklah melepas penutup wajah dan tidak mengenakan sarung tangan.
5- Setelah mandi, laki-laki disunnahkan memakai wewangian di badannya saja. Sedangkan wanita boleh memakai wewangian yang tidak nampak baunya.
6- Setelah melakukan itu semua, hendaklah berniat masuk dalam manasik dengan mengucapkan, “Labbaik allahumma ‘Umroh” (Aku memenuhi panggilan-Mu -ya Allah- untuk menunaikan ibadah Umroh).
Jika sudah mengucapkan seperti itu, maka sudah disebut berihram sehingga tidak boleh melakukan larangan-larangan ihram. Jika niat tersebut dijadikan setelah shalat wajib, maka itu lebih baik. Jika tidak bertepatan dengan waktu shalat wajib, maka dilakukan shalat sunnah dua raka’at dengan niatan shalat sunnah wudhu. Sedangkan shalat sunnah ihram seperti yang dilakukan oleh sebagian jama’ah Umroh tidaklah ada tuntunannya.
Mengenal Miqot Makaniyah
Miqot makaniyah yaitu tempat mulai berihram bagi yang punya niatan haji atau umroh. Ada lima tempat miqot:
1- Dzulhulaifah (Bir ‘Ali), miqot penduduk Madinah
2- Al Juhfah, miqot penduduk Syam,
3- Qornul Manazil (As Sailul Kabiir), miqot penduduk Najed (Riyadh sekitarnya),
4- Yalamlam (As Sa’diyah), miqot penduduk Yaman,
5- Dzatu ‘Irq (Adh Dhoribah), miqot penduduk Irak.
Itulah miqot bagi penduduk daerah tersebut dan yang melewati miqot itu. Wajib bagi setiap yang ingin melaksanakan haji atau Umroh ketika ia melewati miqot tersebut, hendaklah berniat ihram. Jika ada yang melewati miqot tanpa beihram -dengan sengaja-, wajib kembali dan berihram dari tempat tersebut lagi. Jika tidak, maka baginya damm dengan menyembelih satu ekor kambing dan disalurkan pada orang-orang miskin di Makkah.
Larangan Ihram
1- Mencukur rambut dari seluruh badan (seperti rambut kepala, bulu ketiak, bulu kemaluan, kumis dan jenggot).
2- Menggunting kuku.
3- Menutup kepala dan menutup wajah bagi perempuan kecuali jika lewat laki-laki yang bukan mahrom di hadapannya.
4- Mengenakan pakaian yang membentuk lekuk tubuh seperti baju, celana dan sepatu.
5- Menggunakan wewangian.
6- Memburu hewan darat yang halal dimakan.
7- Melakukan khitbah dan akad nikah.
8- Jima’ (hubungan intim).
9- Mencumbu istri di selain kemaluan.
Yang Masih Dibolehkan Saat Ihram
1- Mengenakan: Jam tangan, headset, cincin, sendal, kacamata, ikat pinggang, tas pinggang, payung, perban
2- Merubah posisi pakaian ihram
3- Mencuci pakaian ihram
4- Mandi, membersihkan kepala dan badan
5- Rambut rontok tanpa disengaja
Talbiyah
Waktu mulai talbiyah adalah ketika ihram hingga saat memulai thawaf.
Bacaan talbiyah:
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ.لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ.إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكُ.لاَ شَرِيْكَ لَكَ
“Labbaik Allahumma labbaik. Labbaik laa syariika laka labbaik. Innalhamda wan ni’mata, laka wal mulk, laa syariika lak”. (Aku menjawab panggilan-Mu ya Allah, aku menjawab panggilan-Mu, aku menjawab panggilan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, aku menjawab panggilan-Mu. Sesungguhnya segala pujian, kenikmatan dan kekuasaan hanya milik-Mu, tiada sekutu bagi-Mu). Ketika bertalbiyah, laki-laki disunnahkan mengeraskan suara.
Sampai di Makkah
Jika yang berUmroh sudah sampai di Makkah Al Mukarramah disunnahkan baginya untuk mandi ketika sampai, lalu ia pergi ke Masjidil Haram untuk menunaikan manasik Umroh. Jika tidak mandi, tidaklah masalah.
Ketika akan memasuki Masjidil Haram, hendaklah membaca do’a masuk masjid,
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِى أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
“Allahummaf-tahlii abwaaba rohmatik” (Ya Allah, bukakanlah untukku pintu-pintu rahmat-Mu).
Thawaf Umroh
Kemudian orang yang berUmroh menuju Ka’bah untuk melaksanakan thawaf di sekelilingnya. Hendaknya laki-laki melakukan idhtiba’ yaitu dengan membuka pundak kanan dan menjadikan ujung kanan di bawah ketiak, lalu menjadikan ujung yang satu sisi di pundak kiri.
Setelah itu dilakukan thawaf sebanyak tujuh kali putaran dimulai dari Hajar Aswad. Jika mampu dan tidak desak-desakan, seseorang yang berthawaf menuju ke Hajar Aswad, lalu menghadapnya sambil membaca “Allahu akbar” atau “Bismillah Allahu akbar” lalu mengusapnya dengan tangan kanan dan menciumnya. Jika tidak memungkinkan untuk menciumnya, maka cukup dengan mengusapnya, lalu mencium tangan yang mengusap hajar Aswad. Jika tidak memungkinkan untuk mengusapnya, maka cukup dengan memberi isyarat kepadanya dengan tangan, namun tidak mencium tangan yang memberi isyarat. Ini dilakukan pada setiap putaran thawaf.
Ketika mengililingi Ka’bah, hendaklah tidak desak-desakan dan tidak menyakiti yang lain dengan saling dorong-dorongan, juga tidak perlu berdzikir dengan mengeraskan suara.
Jika sampai pada rukun Yamani, bila mampu, hendaklah mengusapnya dengan tangannya. Tidak perlu mencium dan tidak perlu mengusap-ngusapnya seperti kelakuan orang awam. Seperti itu menyelisihi tuntunan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Jika tidak mampu mengusapnya, maka hanya melewatinya saja tanpa memberi isyarat, tanpa pula bertakbir.
Disunnahkan antara Rukun Yamani dan Hajar Aswad untuk membaca do’a,
رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Robbanaa aatina fid dunya hasanah wa fil aakhirooti hasanah, wa qinaa ‘adzaban naar (Ya Rabb kami, anugerahkanlah kepada kami kebaikan di dunia dan di akhirat, serta selamatkanlah kami dari adzab neraka).
Disunnahkan melakukan roml. Roml yaitu berjalan cepat dengan memperpendek langkah, sehingga pundak dalam keadaan bergetar dan tidak sampai melompat. Roml ini dilakukan ketika thowaf pada tiga putaran pertama. Sedangkan sisanya berjalan seperti biasa.
Thawaf tadi disempurnakan hingga tujuh kali putaran dimulai dari Hajar Aswad dan berakhir pada Hajar Aswad.
Kesalahan Saat Thawaf
1- Melakukan sebagian thawaf di dalam Hijr Ismail karena berkeyakinan sahnya berthawaf di dalam Ka’bah. Padahal Hijr adalah bagian dari Ka’bah sehingga kita harus melakukan thawaf di luarnya.
2- Mengusap seluruh pojok Ka’bah, kadang ada pula yang mengusap dinding dan penutup Ka’bah, begitu pula dengan pintu Ka’bah dan Maqom Ibrahim. Semua ini tidak boleh karena tidak ada tuntunan dan tidak pernah dilakukan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.
3- Saling desak-desakan antara laki-laki dan perempuan saat melalukan thawaf, terutama di Hajar Aswad dan Maqom Ibrahim.
Setelah Melakukan Thawaf Umroh
1- Menutup pundak kanan yang sebelumnya terbuka karena melakukan shalat sunnah idhtiba’ saat thawaf. Setelah itu pundak kembali tertutup.
2- Mengerjakan shalat dua raka’at di belakang Maqom Ibrahim jika mudah. Namun jika menyulitkan, maka shalatlah di tempat mana saja selama di Masjidil Haram. Shalat ini termasuk shalat sunnah muakkad (yang amat ditekankan).
3- Pada saat mengerjakan shalat sunnah tersebut, raka’at pertema setelah membaca Al Fatihah membaca surat Al Kafirun. Sedangkan pada raka’at kedua setelah membaca Al Fatihah membaca surat Al Ikhlas. Jika membaca surat lainnya, masih dibolehkan.
Setelah mengerjakan thawaf tersebut, lalu menuju bukit Shafa untuk melaksanakan sa’i.
Sa’i Umroh
Setelah melakukan thawaf Umroh, maka orang yang berUmroh segera menuju bukit Shafa untuk melaksanakan sa’i sebanyak 7 kali putaran.
Jika telah mendekati shafa, maka hendaklah mengucapkan “innash shafaa wal marwata min sya’airillah”
Kemudian menaiki Shafa lalu berdiam dan menghadap Ka’bah lantas memuji Allah dan bertakbir sebanyak tiga kali, kemudian membaca do’a: “Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qodir, laa ilaha illallahu wahdah anjaza wa’dah wa nashoro ‘abdah wa hazamal ahzaba wahdah.”
Dzikir di atas diulang tiga kali dan dianjurkan berdo’a di antara sela-sela dzikir tersebut dengan do’a sekehendak kita. Jika membaca kurang dari tiga kali, juga dibolehkan. Ketika berdo’a disunnahkan mengangkat tangan tanpa perlu berisyarat ketika takbir menghadap Ka’bah.
Kemudian turun dari Bukit Shafa menuju Marwah sambil berjalan. Saat berjalan menuju Marwah, berdo’alah dengan do’a yang mudah yang ditujukan untuk diri dan kaum muslimin. Jika telah sampai lampu atau garis hijau, bagi pria diperintahkan berlari dengan kencang. Sedangkan wanita tidak berlaku demikian. Berlari tadi hingga sampai pada garis atau lampu hijau berikutnya (kedua). Kemudian setelah itu berjalan seperti biasa hingga Marwah. Ketika sampai ke bukit Marwah, dilakukan hal yang sama seperti di bukit Shafa. Hal ini terus berulang hingga tujuh kali. Hitungan sekali adalah dari Shafa ke Marwah, lalu kedua adalah dari Marwah ke Shafa, seperti itu hingga tujuh kali. Dan putaran ketujuh berakhir di bukit Marwah.
Yang perlu diperhatikan saat pelaksanaa sa’i:
1- Wanita haidh dan nifas boleh melakukan sa’i. Sedangkan thawaf tidak dibolehkan untuk wanita haidh. Karena tempat sa’i bukanlah bagian dari Masjidil Haram.
2- Termasuk kesalahan saat sa’i adalah wanita ikut berlari saat melewati lampu hijau.
Mencukur dan Memendekkan Rambut Setelah Umroh selesai dilaksanakan, amalan terakhir yang dilakukan adalah mencukur habis rambut kepala atau memendekkannya. Dan mencukur itu lebih baik daripada memendekkan.
Sedangkan bagi wanita diperintahkan untuk memendekkan rambut kepala dengan mengambil rambut sepanjang satu ruas jari. Bagi wanita, pemotongan rambut tersebut dilakukan di tempat tertutup bukan di hadapan banyak laki-laki seperti yang dilakukan wanita berUmroh di tempat sa’i.
Jika amalan terakhir sudah dilakukan, maka selesailah amalan Umroh. Setelah itu berbagai hal yang diharamkan saat ihram menjadi halal. Sempurnalah tahallul.







Travel Umroh | Travel Umroh Terbaik Jakarta | Biaya Umroh | Harga Paket Umroh | Umroh Desember | Umroh Januari | Umroh Febuari | Umroh Maret | Umroh April | Umroh Mei | Umroh Ramadhan | Paket Umroh Murah | Travel Umroh Haji | Umroh Liburan | Biro Haji Plus | Haji ONH Plus | Harga Umroh | Harga Paket Umroh 2015 | Travel Umroh yang bagus | Travel Umroh Yang Terpercaya | Umroh Promo | Umroh Termurah | Umroh Plus Turki | Umroh Plus Dunai | Umroh Plus Aqsho | Umroh Keluarga | Wisata Umroh | Umroh Full Ramadhan | Umroh Awal Ramadhan | Umroh Akhir Ramadhan | Promo Paket Umroh | Info Paket Umroh Termurah | Info Paket Umroh Terbaru | Biaya Umroh Ekonomis | Biaya Umroh Hemat | Biaya Paket Umroh Murah Di Jakarta | Pengurusan Visa | Visa Murah

Ingin mengetahui bagaimana Cara melaksanakan Ibadah Umrah dan akan berangkat umrah Tahun ini, aminn. Pada Pembahasan kali ini TravelHajiUmrah akan membahas mengenai Tata Cara melaksanakan Ibadah Umroh.

1. Saat berangkat dari madinah Menuju tempat miqat (tempat mulai niat umroh dan berpakaian ihram) di Bir Ali. Namun boleh juga sejak di Madinah mulai memakai pakaian ihrom, tetapi niatnya tetap dimulai di Bir Ali. Setelah berganti pakaian, shalatlah sunnah ihram 2 rakaat.
Saat Berihram, Ucapkanlah (Niat) umroh : “Labbaikallohumma umrotan”.
(“Saya penuhi panggilan-Mu ya Allah untuk melaksanakan umroh”)

2. Sejak memakai pakaian ihrom, tidak boleh menggunakan wangi-wangian, mandi memakai sabun, sikat gigi pakai odol, memakai peci atau pakaian lain, dan berhubungan suami istri.

3. Sepanjang perjalanan menuju ke Makkah, membaca kalimat talbiyah sebanyak-banyaknya hingga tiba di mekkah dan memulai Thawaf di Ka’bah.
“Labbaikallohumma labbaik. Labbaika la syarikalaka labaik. Innal hamda wanni’mata laka wal mulk, la syarikalak”.

4. Jika anda sudah sampai di Kota Mekah/ Masjidil Haram, Thawaf di Ka’bah sebanyak Tujuh putaran, yang dimulai dan berakhir dari Hajar Aswad.
– Putaran 1-3 berlari-lari kecil.
– Putaran 4-7 berjalan biasa.
– Tempat awal mulai tawaf : garis lurus (tapi garisnya tidak ada) antara pintu Ka’bah dan tanda lampu yang di pasang di sisi masjid.
– Pada batas ini, sambil melihat ke Ka’bah, kita melambaikan tangan 3 kali sambil mengucapkan : “Bismillah, Allahu Akbar”.
– Sepanjang tawaf membaca do’a. Untuk mudahnya bisa membaca do’a sapu jagad : “Rabbana atina fiddun-ya hasanah, wafil akhirati hasanah waqina adzabannar”.

5. Selanjutnya dianjurkan shalat 2 rakaat dibelakang maqam Ibrahim AS.

6. Minum air zam-zam. Sebelumnya berdoa terlebih dahulu.

7. Sa’i antara Shofa dan Marwa, 7 kali bolak balik.
– Cara menghitungnya : dari Shofa ke Marwa 1, Marwa ke Shofa 2, dan seterusnya, berakhir di Marwa.
– Sai dilakukan dengan berjalan, tapi pada batas antara 2 lampu, berlari-lari kecil.

8. Setelah melaksanakan Sa’I, lakukan Tahallul/Cukur rambut. Boleh mencukur sebagian, Namun lebih afdhol, cukur semua. (Biasanya, saat sampai di Marwa pada putaran terakhir, cukur sebagian dulu tanda selesai umroh. Pada saat keluar masjid, ketemu tukang cukur, baru cukur semua).Dengan demikian Selesailah Rangkaian pelaksanaan Ibadah Umrah/Umroh. Anda Boleh melepas pakaian ihram serta memakai pakaian biasa.







Travel Umroh | Travel Umroh Terbaik Jakarta | Biaya Umroh | Harga Paket Umroh | Umroh Desember | Umroh Januari | Umroh Febuari | Umroh Maret | Umroh April | Umroh Mei | Umroh Ramadhan | Paket Umroh Murah | Travel Umroh Haji | Umroh Liburan | Biro Haji Plus | Haji ONH Plus | Harga Umroh | Harga Paket Umroh 2015 | Travel Umroh yang bagus | Travel Umroh Yang Terpercaya | Umroh Promo | Umroh Termurah | Umroh Plus Turki | Umroh Plus Dunai | Umroh Plus Aqsho | Umroh Keluarga | Wisata Umroh | Umroh Full Ramadhan | Umroh Awal Ramadhan | Umroh Akhir Ramadhan | Promo Paket Umroh | Info Paket Umroh Termurah | Info Paket Umroh Terbaru | Biaya Umroh Ekonomis | Biaya Umroh Hemat | Biaya Paket Umroh Murah Di Jakarta | Pengurusan Visa | Visa Murah |ibadah umroh

Bagi seorang jemaah haji, sangat penting untuk mengenal jenis-jenis ibadah haji agar dapat melihat dan memilih jenis haji apa yang sesuai dengannya. Setiap Jemaah bebas memilih jenis ibadah hajiyang ingin dilaksanakan, sebagaimana terlihat dalam hadis  berikut ini :
Aisyah RA berkata : Kami berangkat beribadah bersama Rasulullah SAW dalam tahun hajjatulk wada. Diantara kami ada yang berihram, untuk haji dan umroh dan ada pula yang berihram untuk haji. Orang yang berihram untuk umroh ber-tahallul ketika telah berada di Baitullah. Sedang orang yang berihram untuk haji jika ia mengumpulkan haji dan umroh. Maka tidak melakukan tahallul sampai dengan selesai dari nahar.
Berdasarkan riwayat yang shahih dari Rasulullah SAW, ada tiga jenis haji yang dapat dilaksanakan, masing-masing jenis haji tersebut memiliki nama dan tata cara pelaksanaan yang berbeda satu dengan yang lainnya.

Haji Tamattu’

Haji taamatu’ adalah mengerjakan umroh di bulan-bulan haji, baru kemudian setelah itu menbunaikan ibadah haji ditahun yang sama ibadah umroh dilaksanakan terlebih dahulu sebelum melaksanakan ibadah haji, dan diselingi dengan Tahallul. Cara pelaksanaannya adalah dengan niat umroh dari miqat dalam keadaan ihram. Kemudian ihram lagi di Mekkah untuk haji, dilanjutkan dengan membayar dam. Dalam pelaksanaan haji tamattu’ ini disunahkan melakukan Tawaf Qudum.

Haji Qiran

Haji qiran bererti mengerjakan ibadah haji dan umroh pada waktu yang bersamaan, tanpa diselingi Tahallul,jemaah yang ihram dengan qiran harus tetap dalam keadaan ihram hingga selesai mengerjakan umroh dan haji. Pelaksanaannya adalah ihram dari miqat untuk haji dan umroh sekaligus, melakukan semua pekejaan haji, tetap berihram kecuali pada hari nahar, berihram untuk umroh terlebih dahulu kemudian memasukan ibadah haji sebelum memasukan ibadah haji sebelum belaksanakan Thawaf Umroh. Jemaah wajib membayar dam sebagaimana Haji Tamattu.

Haji Ifrad

 

Haji ifrad adalah haji dengan melaksanakan ibadah haji dahulu kemudian melaksanakan ibadah umroh, diselingi Tahallul. Pelaksanaan haji ifrad adalah dengan ihram dari miqat umtuk haji, kemudian ihram lagi dari miqat untuk umroh, dan tetap ihram hingga hari nahar atau tanggal 10 Dzulhijah. Setelah itu melakukan thawaf, sa’i dan bercukur. Ibadah haji ifrad tidak membayar dam.






Travel Umroh | Travel Umroh Terbaik Jakarta | Biaya Umroh | Harga Paket Umroh | Umroh Desember | Umroh Januari | Umroh Febuari | Umroh Maret | Umroh April | Umroh Mei | Umroh Ramadhan | Paket Umroh Murah | Travel Umroh Haji | Umroh Liburan | Biro Haji Plus | Haji ONH Plus | Harga Umroh | Harga Paket Umroh 2015 | Travel Umroh yang bagus | Travel Umroh Yang Terpercaya | Umroh Promo | Umroh Termurah | Umroh Plus Turki | Umroh Plus Dunai | Umroh Plus Aqsho | Umroh Keluarga | Wisata Umroh | Umroh Full Ramadhan | Umroh Awal Ramadhan | Umroh Akhir Ramadhan | Promo Paket Umroh | Info Paket Umroh Termurah | Info Paket Umroh Terbaru | Biaya Umroh Ekonomis | Biaya Umroh Hemat | Biaya Paket Umroh Murah Di Jakarta | Travel Umroh AlHijaz Indowisata | Pengurusan Visa | Visa Murah | Travel Umroh Milik Sahrul Gunawan | Afitour Jakarta |

Larangan dalam Keadaan Ihram – Yang dimaksud dengan larangan-larangan ihram yaitu hal-hal yang dilarang melakukan-nya disebabkan karena berada dalam keadaan ihram, baik yang sedang Haji maupun Umroh, dengan bahasa lain yaitu hal-hal yang di-haramkan karena ihram.
Dalam penjelasannya tentang larangan-larangan ihram, Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin Rahimahullaah berkata: “Di antara larangan-larangan ihram adalah:

1.    Mengadakan hubungan intim (jima’) antara suami dan isteri, ini adalah larangan ihram yang paling besar dosanya, dan paling berpengaruh (pada ibadah haji atau umrah yang sedang dilaksanakannya,-Pent). Dalil-nya firman Allah Subhannahu wa Ta’ala :
“…Barangsiapa yang telah menetapkan niatnya akan mengerjakan haji, maka tidak boleh rafats, berbuat fasik dan ber-bantah-bantahan didalam masa menger-jakan haji… (QS. Al-Baqarah: 197).

Yang dimaksud rafats ialah melaksanakan jima’ dan hal-hal yang mengarah kepada jima’.
Dan jika terjadi jima’ sebelum tahallul yang pertama (sebelum melempar Jumratul ‘Aqabah pada tanggal 10 Dzulhijjah,-Pent), maka perbuatan tersebut mengakibatkan lima hal:

  • Dosa.
  • Ibadah hajinya rusak.
  • Harus menyelesaikan/menyempurnakan ibadah hajinya hingga selesai.
  • Wajib baginya membayar fidyah be-rupa seekor unta yang disembelih dan dibagi-bagikan dagingnya kepada para fuqara’.
  • Wajib mengqadha’ hajinya ditahun berikutnya.
      Syaikh Rahimahullaah berkata: “Ini merupakan pengaruh-pengaruhnya yang besar, cukuplah bagi seorang mukmin untuk merasa takut dan menjauhinya.
2.    Bercumbu rayu, mencium dan meman-dang dengan penuh syahwat serta segala sesuatu yang merupakan penyebab terjadinya hubungan intim, sebab perbuatan-perbuatan itu dapat menjerumuskan ke-pada jima’.
3.    Mencukur rambut kepala berdasarkan pada firman Allah Subhannahu wa Ta’ala :
“…Dan janganlah kamu mencukur ke-palamu sebelum binatang hadyu (kurban) sampai ditempat penyembelihannya… (QS. Al-Baqarah: 196)
Selanjutnya para ulama mengkiaskan mencukur rambut dengan mencukur ram-but anggota tubuh lainnya, termasuk me-motong kuku.
4.    Akad nikah, berdasarkan hadits Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam :
      لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكَحُ وَلاَ يَخْطُبُ
“Seseorang yang sedang dalam keadaan ihram tidak boleh menikah, tidak boleh dinikahkan dan tidak boleh memi-nang.”
5.    Meminang seorang wanita, berdasarkan hadits diatas.
6.    Membunuh binatang buruan, berdasarkan firman Allah Subhannahu wa Ta’ala :
“Hai orang-orang yang beriman jangan-lah kamu membunuh binatang buruan ketika kamu sedang ihram…” (QS. Al-Maa-idah: 95)
7.    Memakai wangi-wangian, baik dibadan, pakaian atau pada makanan dan minuman, berdasarkan hadits Rasulullah perihal se-orang yang meninggal karena terjatuh dan diinjak oleh untanya ketika sedang wukuf di ‘Arafah “لاَ تُحَنِّطُوْهُ” (“janganlah kamu kenakan wangi-wangian padanya”).

Adapun bekas wangi-wangian yang dipakai sebelum berihram, maka tidak-lah mengapa dan tidak wajib baginya untuk menghilangkannya setelah berihram, hal ini berdasarkan hadits ‘Aisyah Radhiallaahu anha :

      كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ ; لإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ
“Aku pernah memakaikan minyak wangi kepada Nabi Shalallaahu alaihi wasalam untuk ihramnya sebelum beliau berihram.”
Beliau juga mengatakan:
      كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى وَبِيْصِ الطِّيْبِ فِيْ مَفَارِقِ رَسُوْلِ اللَّهِ ; وَهُوَ مُحْرِمٌ
“Sepertinya aku melihat kilauan minyak wangi Rasulullah dibelahan rambut-nya, sedang beliau dalam keadaan ber-ihram.”
8.    Memakai pakaian berjahit yang membentuk tubuh, seperti kemeja (gamis), celana, jubah yang dijahit sambung dengan penutup kepala, sorban dan khuf, berdasarkan hadits Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam ketika ditanya tentang pakaian seorang yang berihram, beliau menjawab:
      لاَ يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ الْقَمِيْصَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ السَّرَاوِيْلَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلاَ زَعْفَرَانٌ وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ أَنْ لاَ يَجِدَ نَعْلَينِ فَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُوْنَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
“Seorang yang berihram tidak boleh memakai baju, sorban, jubah yang disambung dengan penutup kepala, dan tidak pula pakaian yang dicelup dengan wars dan za’faran, tidak pula khuf, kecuali jika tidak mendapat sandal, dan hendaklah ia memotong-nya hingga kelihatan kedua mata kaki nya.”
9.    Menutup kepala dengan sesuatu yang me-nempel padanya secara langsung, seperti peci, topi dan sorban.Khusus untuk wanita dilarang memakai niqab (sejenis penutup wajah), karena Nabi ; telah melarang seorang wanita memakai niqab ketika sedang ihram.
10.              Dan memakai kaos tangan, dua hal ter-akhir (No. 10 dan 11) berdasarkan hadits ‘Abdullah bin ‘Umar h, Nabi  bersabda:
      لاَ تَنْتَقِبِِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ وَلاَ تَلْبَسِ الْقَفَّازَيْنِ
“Janganlah seorang wanita yang ber-ihram mengenakan niqab (sejenis pe-nutup wajah,-Pent) dan jangan pula kaos tangan.”
11.              Mendekati perbuatan maksiat.
12.              Permusuhan dan berbantah-bantahan dalam kebathilan. Kedua point terakhir ini ber-dasarkan firman Allah dalam surat al-Baqarah ayat 197 yang telah termaktub pada point pertama diatas.
13.              Makan sebagian dari daging binatang buruan yang ia ikut andil dalam perburuan-nya, seperti dengan memberi isyarat ke-pada para pemburu ke arah binatang ter-sebut.
Hal ini berdasarkan hadits Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam , ketika beliau ditanya oleh para Sahabat yang sedang berihram perihal seekor keledai betina yang ditangkap dan disembelih oleh Abu Qatadah yang tidak ikut berihram, maka beliau menjawab:
      أَمِنْكُمْ أَحَدٌ أَمْرَهُ أَنْ يَحْمِلَ عَلَيْهَا أَوْ أَشَارَ إِلَيْهَا, قَالُوْ: لاَ، قَالَ: فَكُلُوْا!
“Adakah salah seorang di antara kamu yang menyuruhnya untuk menyerang (memburunya) atau memberi isyarat ke tempat binatang itu? Mereka berkata: ‘Tidak’. Beliaupun bersabda: ‘Maka, makanlah!'”

Dari kasus ini, dapat difahami bahwa seorang yang sedang ihram yang mempunyai andil dalam membantu si pemburu, tidak dibolehkan baginya memakan daging binantang buruan tersebut. Walaahu Ta’ala a’lam.

 







Travel Umroh | Travel Umroh Terbaik Jakarta | Biaya Umroh | Harga Paket Umroh | Umroh Desember | Umroh Januari | Umroh Febuari | Umroh Maret | Umroh April | Umroh Mei | Umroh Ramadhan | Paket Umroh Murah | Travel Umroh Haji | Umroh Liburan | Biro Haji Plus | Haji ONH Plus | Harga Umroh | Harga Paket Umroh 2015 | Travel Umroh yang bagus | Travel Umroh Yang Terpercaya | Umroh Promo | Umroh Termurah | Umroh Plus Turki | Umroh Plus Dunai | Umroh Plus Aqsho | Umroh Keluarga | Wisata Umroh | Umroh Full Ramadhan | Umroh Awal Ramadhan | Umroh Akhir Ramadhan | Promo Paket Umroh | Info Paket Umroh Termurah | Info Paket Umroh Terbaru | Biaya Umroh Ekonomis | Biaya Umroh Hemat | Biaya Paket Umroh Murah Di Jakarta | Travel Umroh AlHijaz Indowisata | Pengurusan Visa | Visa Murah | Travel Umroh Milik Sahrul Gunawan | Afitour Jakarta |

 

Hajar-Aswad
sejarah Hajar-Aswad

Pada awalnya, Hajar Aswad merupakan salah satu batu yang ditemukan oleh Nabi Ibrahim AS dan Ismail AS pada saat mereka sedang membangun Ka’bah.

Nabi Ismail yang pertama menemukan batu tersebut ketika dia mencari-cari batu tambahan untuk bangunan Ka’bah.

Batu tersebut kemudian diserahkannya kepada ayahnya. Nabi Ibrahim begitu tertarik kepada batu tersebut sehingga dia menciuminya berulang-ulang kali. Ketika akan menempatkan batu tersebut pada tempatnya, mereka terlebih dahulu menggendongnya sambil berlari-lari kecil mengelilingi bangunan Ka’bah sebanyak tujuh putaran.

Dalam sejarahnya yang panjang, Hajar Aswad telah terlibat dalam peristiwa-peristiwa sejarah yang penting. Salah satu peristiwa penting tersebut melibatkan Nabi Muhammad SAW sebagai pemeran utama.

Pada sekitar lima tahun sebelum Muhammad diangkat sebagai nabi dan rasul, yakni ketika beliau berumur 35 tahun, diadakan pemugaran Ka’bah karena adanya beberapa kerusakan.

Pemugaran tersebut diadakan berdasarkan kesepakatan para pemuka kabilah suku Quraisy yang ada di Kota Makkah. Akan tetapi, terjadi perselisihan yang hampir saja mengakibatkan pertumpahan darah di antara sesama masyarakat Quraisy tersebut ketika akan menetapkan siapa yang berhak menempatkan kembali Hajar Aswad pada posisinya semula. Masing-masing tokoh Quraisy merasa paling berhak untuk menempatkan kembali batu tersebut.

Ketika perselisihan semakin memuncak, muncullah Abu Umayyah bin Mughirah Al-Makhzumi mengajukan usul agar permasalahan tersebut diserahkan kepada seseorang yang akan mengadilinya. Dia mengusulkan agar orang tersebut adalah orang yang pertama kali memasuki Masjidil Haram melalui Bab Al-Shafa pada hari itu. Usulan tersebut disetujui oleh semua pemuka Quraisy.

Ternyata, orang yang pertama kali memasuki Masjidil Haram melalui Bab Al-Shafa pada hari tersebut adalah Muhammad bin Abdullah. Maka disepakatilah Muhammad bin Abdullah sebagai orang yang akan mengadili perkara penempatan kembali Hajar Aswad tersebut.

Di sinilah semakin terlihat kualitas pribadi Muhammad bin Abdullah. Dengan kecerdasan dan kebijaksanaan yang dimilikinya, Muhammad berhasil memberikan jalan keluar yang dapat diterima semua pihak. Beliau menghamparkan sehelai kain di tanah, lalu mengangkat Hajar Aswad dan menempatkannya di atas bentangan kain tersebut.

Kemudian beliau meminta setiap pemuka kabilah Quraisy memegang masing-masing sudut dan sisi kain tersebut dan bersama-sama mengangkatnya untuk membawa Hajar Aswad ke tempatnya semula. Setelah sampai ke dekat tempat Hajar Aswad, Nabi Muhammad mengangkat dan menempatkan Hajar Aswad ke tempat aslinya.

Dengan cara demikian, para pemuka Quraisy merasa sama-sama punya andil dalam menempatkan kembali Hajar Aswad ke tempat aslinya.

Cara sederhana dan bijaksana yang ditempuh Muhammad bin Abdullah tersebut berhasil menghindarkan persengketaan yang hampir terjadi dan berhasil pula memuaskan semua pihak. Sejak saat itu, rasa percaya dan hormat kaum Quraisy kepada Muhammad bin Abdullah semakin meningkat.

SUMBER : www.republika.co.id





Tips dan kiat memilih agen travel umroh terpercaya fenomena saat ini di Indonesia banyak sekali muncul perusahaan travel yang bergerak di bidang biro jasa perjalanan dan pelayanan ibadah umroh maupun haji. Hal ini tentu membawa berita baik bagi umat muslim. Beragam pilihan paket umroh beserta harga yang ditawarkan memberikan banyak pilihan alternatif bagi calon jamaah yang bermaksud menunaikan ibadah ke Baitullah.
Namun banyaknya lembaga penyelenggara ibadah haji dan umroh ternyata tidak serta merta memudahkan para calon tamu Allah untuk pergi ke tanah suci. Seringkali muncul berita kurang baik seputar jamaah umroh atau haji, seperti fenomena gagal atau batal berangkat, program tidak sesuai dengan harapan, fasilitas yang jauh dari apa yang ditawarkan sebelumnya, hingga adanya pembimbing atau pendamping ibadah umrah maupun haji yang justru menyimpang aqidahnya, serta masih banyak lagi masalah yang muncul.
Untuk itu keinginan atau niat untuk menjalankan ibadah ke tanah suci, persiapan fisik, mental dan finansial harus dibarengi dengan ketepatan memilih mitra lembaga penyelenggara ibadah. Berikut ini beberapa hal yang dapat dijadikan rujukan untuk memilih mitra penyelenggara umroh atau haji plus :
• Legalitas dan pengalaman dari lembaga penyelenggara ibadah.
• Program Ibadah Haji dan Umrah merujuk seperti yang dicontohkan Rasulullah SAW.
• Program yang sesuai dengan keinginan dan harapan kita.
• Pembimbing ibadahnya yang sesuai syariat Islam.
• Pihak penyelenggara memiliki program nilai plus dibalik penyelenggaraan ibadah haji maupun umroh yang diharapkan memberikan benefit tambahan bagi para tamu Allah.
Sengitnya persaingan bisnis di bidang travel agen umroh dan haji plus sendiri seringkali menambah runyam keadaan. Penggunaan bahasa iklan yang provokatif, bombastis, dan jor-joran seringkali justru menyesatkan serta membingungkan para calon jamaah. Hal ini banyak dijumpai di banyak media publik, seperti iklan media cetak maupun elektronik termasuk internet.
Untuk itu kecerdasan, kejelian memilih dan menentukan mitra biro umroh atau agen travel perjalanan ibadah dari para calon jamaah sendiri mutlak dibutuhkan sejak dini. Jangan sampai tergoda hanya karena faktor harga umroh yang murah saja misalnya. Tetapi harga yang ditawarkan mestinya juga perlu dilihat seperti apa fasilitas yang diberikan, jangan sampai akhirnya nanti Anda justru kerepotan dan ibadah menjadi tidak nyaman gara-gara fasilitas yang tidak mendukung. Atau jangan pula mudah tergoda dengan program-program tambahan dalam perjalanan ibadah yang akhirnya malah merugikan atau bahkan menyimpang dari syariat.
Konsultasi dengan pembimbing ibadah berpengalaman yang sudah Anda kenal baik adalah cara bijak sebelum Anda memutuskan. Atau sharing dengan teman, saudara, relasi yang pernah atau sering berangkat umroh/haji juga penting. Selanjutnya survey ke beberapa lembaga atau perusahaan travel umroh dan haji yang Anda ketahui untuk mendapatkan perbandingan yang sehat. Semoga artikel ini bermanfaat bagi Anda.







Travel Umroh | Travel Umroh Terbaik Jakarta | Biaya Umroh | Harga Paket Umroh | Umroh Desember | Umroh Januari | Umroh Febuari | Umroh Maret | Umroh April | Umroh Mei | Umroh Ramadhan | Paket Umroh Murah | Travel Umroh Haji | Umroh Liburan | Biro Haji Plus | Haji ONH Plus | Harga Umroh | Harga Paket Umroh 2015 | Travel Umroh yang bagus | Travel Umroh Yang Terpercaya | Umroh Promo | Umroh Termurah | Umroh Plus Turki | Umroh Plus Dunai | Umroh Plus Aqsho | Umroh Keluarga | Wisata Umroh | Umroh Full Ramadhan | Umroh Awal Ramadhan | Umroh Akhir Ramadhan | Promo Paket Umroh | Info Paket Umroh Termurah | Info Paket Umroh Terbaru | Biaya Umroh Ekonomis | Biaya Umroh Hemat | Biaya Paket Umroh Murah Di Jakarta | Travel Umroh AlHijaz Indowisata | Pengurusan Visa | Visa Murah | Travel Umroh Milik Sahrul Gunawan | Afitour Jakarta |

Pengertian Umroh dan Manfaatnya | Paket Umroh 2015 Hemat | Trevel Umroh Terpercaya dengan Fasilitas Terlengkap Nyaman, Aman, Hemat & Mabrur | Info Daftar Harga Paket Umroh Jakarta | Promo Umroh 2015 | Paket Umroh Reguler


28
Pengertian Umroh dan Manfaatnya
Umroh adalah salah satu ibadah didalam agama Islam yang tata cara pelaksanaannya dengan melakukan perjalanan ke Saudi Arabia dengan melaksanakan beberapa kegiatan yang wajib dilakukan yaitu : mengerjakan Ihram, Tawaf, Sai dan diakhiri dengan Tahalul. Dibawah ini akan saya jelaskan semua tentang kegiatan-kegiatan yang dilakukan ketika menjalankan ibadah Umroh. Kegiatan Umroh dan penjelasannya :

 

Ihram adalah kegiatan dalam ibadah umroh yang pelaksanaannya mengenakan pakaian Ihram (kain putih tanpa jahitan) dan mengucapkan niat umroh yang dilakukan di tempat Miqat (suatu tempat untuk melakukan Ihram biasanya di Bir Ali). Ada larangan-nya di dalam Ihram bisa kita lihat disini

Tawaf adalah kegiatan dalam ibadah umroh yang pelaksanaannya mengelilingi Ka’bah sebanyak 7 keliling disertai dengan berdoa. Lihat juga tips untuk Tawaf

Sai adalah adalah kegiatan dalam ibadah umroh yang pelaksanaannya dengan berlari kecil pada batas yang telah ditentukan dan berjalan diantara Bukit Shofa sampai Bukit Marwah sebanyak 7 kali. Lihat juga Tips Sai

Tahalul adalah kegiatan dalam ibadah umroh yang pelaksanaannya dengan mencukur sebagian rambut atau bisa juga seluruh rambut, tahalul ini menunjukan sebagai tanda berakhirnya ibadah umroh.

 

Ibadah Umroh ini wajib ain untuk seorang muslim yang telah mampu (berkecukupan di dalam harta).

 

Manfaat ibadah Umroh adalah :

1. Umroh pahalanya sama dengan pahala Jihad

2. Umroh dapat menghilangkan dosa-dosa yang kita kerjakan

3. Umroh dapat mnghilangkan kefakiran.

Umroh dari Indonesia atau jamaah (orang-orang yang melaksanakan) Umroh biasanya melalui perusahaan travel atau biro perjalanan yang khusus menyelenggarakan perjalanan Umroh. Karena hampir 80% rakyat Di Indonesia beragama Islam, Indonesia salam setiap tahun memberangkatkan jamaah Umroh dalam jumlah yang banyak di setiap tahunnya.

Waktu dalam pelaksanaan Umroh ini bisa kapan saja atau bisa dilakukan dalam berulang kali di dalam satu tahun. Sangat berbeda sekali dengan ibadah Haji yang waktunya hanya di tentukan satu kali dalam satu tahun yaitu pada tanggal 8 Dzulhijah.

Umroh atau umrah sering juga disebut dengan haji kecil, kegiatan pelaksanaan umroh ini hampir sama dengan kegiatan pelaksanaan haji, perbedaannya hanya pada waktu dan tempatnya saja.

Hampir semua jemaah umroh pulang dari Arab Saudi ke tanah air Indonesia dengan membawa cindera mata yang rata-rata membawa air zam-zam (air yang dipercaya membawa berkah juga air yang dipercaya mempunyai khasiat penyembuhan untuk segala penyakit), kurma, perhiasan, alat-alat shalat.

 

Keluarga jemaah yang selalu mengantar ke bandara untuk keberangkatan umroh, selalu juga ada di kepulangan para jemaah menyambut pulangnya jamaah umroh. Hampir setiap ada perjalanan umroh atau kepulangan umroh, bandara dipenuhi oleh keluarga para jamaah umroh, baik mengantar ataupun kepulangan jamaah Umroh.

Postingan Umroh saya akhiri sampai disini yang berisi tentang umroh semoga dengan adanya artikel umroh ini dapat membuat anda mengerti tentang arti umroh yang sebenar-benarnya.

 







Travel Umroh | Travel Umroh Terbaik Jakarta | Biaya Umroh | Harga Paket Umroh | Umroh Desember | Umroh Januari | Umroh Febuari | Umroh Maret | Umroh April | Umroh Mei | Umroh Ramadhan | Paket Umroh Murah | Travel Umroh Haji | Umroh Liburan | Biro Haji Plus | Haji ONH Plus | Harga Umroh | Harga Paket Umroh 2015 | Travel Umroh yang bagus | Travel Umroh Yang Terpercaya | Umroh Promo | Umroh Termurah | Umroh Plus Turki | Umroh Plus Dunai | Umroh Plus Aqsho | Umroh Keluarga | Wisata Umroh | Umroh Full Ramadhan | Umroh Awal Ramadhan | Umroh Akhir Ramadhan | Promo Paket Umroh | Info Paket Umroh Termurah | Info Paket Umroh Terbaru | Biaya Umroh Ekonomis | Biaya Umroh Hemat | Biaya Paket Umroh Murah Di Jakarta | Travel Umroh AlHijaz Indowisata | Pengurusan Visa | Visa Murah | Travel Umroh Milik Sahrul Gunawan | Afitour Jakarta |Pengertian Umroh dan Manfaatnya

Tata cara ibadah umroh sebagai berikut :
Umroh adalah salah satu kegiatan ibadah dalam agama Islam. Hampir mirip dengan ibadah haji, ibadah ini dilaksanakan dengan cara melakukan beberapa ritual ibadah di kota suci Mekkah, khususnya di Masjidil Haram.

Berikut ini Tata cara ibadah Umroh :

1. Menuju tempat miqat (tempat mulai niat umroh dan berpakaian ihram) di Bir Ali. Namun boleh juga sejak di Madinah mulai memakai pakaian ihrom, tetapi niatnya tetap dimulai di Bir Ali. Setelah berganti pakaian, shalat sunnah ihram 2 rakaat.

2. Sejak memakai pakaian ihrom, tidak boleh menggunakan wangi-wangian, mandi memakai sabun, sikat gigi pakai odol, memakai peci atau pakaian lain, dan berhubungan suami istri.

3. Sepanjang perjalanan menuju ke Makkah, membaca kalimat talbiyah sebanyak-banyaknya :

4. Sesampai di Masjidil Haram, tawaf mengelilingi Ka’bah sebanyak 7 kali.

– Putaran 1-3 berlari-lari kecil.

– Putaran 4-7 berjalan biasa.

– Tempat awal mulai tawaf : garis lurus (tapi garisnya tidak ada) antara pintu Ka’bah dan tanda lampu yang di pasang di sisi masjid.

– Pada batas ini, sambil melihat ke Ka’bah, kita melambaikan tangan 3 kali sambil mengucapkan : “Bismillah, Allahu Akbar”.

– Sepanjang tawaf membaca do’a. Untuk mudahnya bisa membaca do’a sapu jagad :


5. Shalat 2 rakaat di depan makam Ibrahim.

6. Minum air zam-zam. Sebelumnya berdoa terlebih dahulu.

7. Sa’i antara Shofa dan Marwa, 7 kali bolak balik.

– Cara menghitungnya : dari Shofa ke Marwa 1, Marwa ke Shofa 2, dan seterusnya, berakhir di Marwa.

– Sai dilakukan dengan berjalan, tapi pada batas antara 2 lampu, berlari-lari kecil.

8. Cukur rambut.

– Boleh cukur sebagian.

– Lebih afdhol, cukur semua. (Biasanya, saat sampai di Marwa pada putaran terakhir, cukur sebagian dulu tanda selesai umroh. Pada saat keluar masjid, ketemu tukang cukur, baru cukur semua).

Alhamdulillah, selesai.


Travel Umroh | Travel Umroh Terbaik Jakarta | Biaya Umroh | Harga Paket Umroh | Umroh Desember | Umroh Januari | Umroh Febuari | Umroh Maret | Umroh April | Umroh Mei | Umroh Ramadhan | Paket Umroh Murah | Travel Umroh Haji | Umroh Liburan | Biro Haji Plus | Haji ONH Plus | Harga Umroh | Harga Paket Umroh 2015 | Travel Umroh yang bagus | Travel Umroh Yang Terpercaya | Umroh Promo | Umroh Termurah | Umroh Plus Turki | Umroh Plus Dunai | Umroh Plus Aqsho | Umroh Keluarga | Wisata Umroh | Umroh Full Ramadhan | Umroh Awal Ramadhan | Umroh Akhir Ramadhan | Promo Paket Umroh | Info Paket Umroh Termurah | Info Paket Umroh Terbaru | Biaya Umroh Ekonomis | Biaya Umroh Hemat | Biaya Paket Umroh Murah Di Jakarta | Travel Umroh AlHijaz Indowisata | Pengurusan Visa | Visa Murah | Travel Umroh Milik Sahrul Gunawan | Afitour Jakarta |